罗夏,永不妥协 第251章

作者:无梦生

“我将赐福于参赛者们可以在迷宫中进行生死的决斗,而胜者——”罗夏的双眸迸射出一股红色的光芒。“将会获取失败者的力量。”

争斗,这便是属于战神的职责所在。

如同投下了不和的种子,本来有可能相互合作的参赛者在如此的引诱下真的能够保持和平吗?

“真是可恶的家伙。”在迷宫中的珀尔修斯有些愤怒道,他的手中此刻正提着属于宙斯的神灯。

毫无疑问,宙斯的神灯就是为珀尔修斯准备的,利用这盏神灯,珀尔修斯完全可以找到其他神灵的赠与。而且在其他参赛者看来,也只能说是珀尔修斯的好运。

但是神灯终究是宙斯的神力形成的,对于宙斯的血脉有着天生的亲近感。

在恐怖的迷宫之中,给予参赛者压迫的不仅仅是危险的环境,更有险恶的人心。

“天呐,魔兽的力量被我吸收了。”突然,一个与珀尔修斯同行的雅典青年低声惊呼道。

他刚刚杀死了一头猛兽,然后整个人就强大了许多,仿佛野兽的力量全都被他吸收了一般。

“等等。”但是就在雅典青年兴奋的时候,索伦却突然喊道。

“等什么,这可是战神的赐福。”可是一直对于索伦言听计从的雅典青年竟是反驳道索伦,不过还没等到这希腊青年多言,就被索伦手持木杖一下子击晕了过去。

第四十三章 天性

“果然,战神没安好心。”索伦仿佛已经看透了阿瑞斯的布置。

“胜利者会获取失败者的一切,但是副作用恐怕就是永远成为战神的奴仆。”

“你是说这会激发众人好斗的本性,使得这些参赛者彼此之间争斗不止。”珀尔修斯仿佛也理解了索伦的意思。

“没错,这场运动会将会完全沦为战神的斗兽场。”索伦说道。“而唯一能够阻止这一切发生的方法,只有尽快杀死那迷宫之主。”

“否则当游戏继续下去的时候,除非只剩下一个人,那么便绝不会停止。”

这是属于战神的赐福,但更是战神的诅咒。

甚至于索伦并没有说出的是,如果真的有人将整个迷宫清扫完毕,那么迎接那个胜利者的结果又会是什么呢?

“哈哈哈,雅典娜,不愧是智慧的女神,看起来你的奴仆也是如此的聪慧呢?”罗夏站在云端,轻拍着手掌说道。

“果然如此啊,阿瑞斯,我就知道你不会如此好心。”雅典娜双目冷冽的看向罗夏。“说起来是胜利者赢得一切,但是你却没有说明什么是一切。”

“迷宫的一切当然要在迷宫之中,所以一旦按照你的诅咒进行,那么定然会成为迷宫新的魔兽之王。”

“真是太过诋毁我了啊,雅典娜。”罗夏却是并不否认。“你们渴望英雄,我就制造英雄,那么到底是什么英雄?英雄的定义又是什么?”

“你们总是喜欢与英雄相处,但是他们到底是英雄?还是好运被诸神看上的力量强大的生物?”

“如果力量足够强大并且被诸神喜欢就是英雄,那么阿尔忒弥斯的野猪也应该是英雄吧,所以所谓的英雄——!”罗夏面上露出肆意的笑容,毫无顾忌的展现着自己的狂态。

“不过是肉质更加美味的畜生罢了。”

玷污、扭曲英雄,但是仔细听起来却别有一番道理,这就是属于阿瑞斯的歪理,也是被诸神所鄙夷的。

凡是诸神所尊崇的,阿瑞斯总是报之以讥讽、嘲笑的态度,但是有道理吗?自然是有道理的。因为若是没有道理,阿瑞斯只会被当做疯狂的白痴,但是现在的阿瑞斯虽然也是疯子,却是异端的疯子。

就像是伽利略如教会,李贽与东林党.......

“想一想,你们需要英雄,我来制造英雄,这是多么美妙的配合,但是这些英雄却总是唾弃我,唾弃我挑起了纷争与战乱,但是真是如此吗?到底是纷争与战乱一直存在,还是他们躁动不安的内心使得他们走过的地方全都起了纷争?”

罗夏负手而立,仿佛一切尽在掌握之中。

“处在迷宫乃是天性之魔,只有真正的英雄才能击败他。”

虽然阿瑞斯做事一直很过分,但是宙斯知晓,阿瑞斯绝对是诸神之中最懂得拿捏分寸的人。这次的运动会无疑是珀尔修斯扬名的舞台,只是诞生幼子还是不够的,若是诅咒那么容易的消除,那么宙斯恐怕早就破除了。

幼子,必须是具备力量与英雄之姿的幼子。

“何谓真正的英雄?阿瑞斯,你眼中的英雄到底是何种的存在?”宙斯问道,因为阿瑞斯眼中的英雄与他们是决然不同的,

接下来,请全文背诵!

操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

玄德曰:“谁能当之?”

操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”

玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。

当然罗夏自然不会是如此说的,因为曹操的英雄论,是建立在华夏文化的大丈夫文化的基础上的。而在如今的希腊文化圈,说出这种话来,无疑就是不打自招是不是隔壁派来的间谍。

不过根据虚哥哥说,隔壁的天朝现在这个时代的神仙好像都是克苏鲁风或是降世机神???

毕竟哪吒都是太乙真人手捏高达了,真的怀疑华夏那边的仙人圣贤是不是要么喊着血肉苦弱、机械飞升,要么每天就呼唤泡泡来醍醐灌顶.......

至于为什么不是拉莱耶海鲜(划掉)之主,可能是华夏那边很早就点出了制糖工艺吧。

“英雄,很简单,杀死了天性之魔,不被那天性的魔念所感染的就是了。”罗夏的语气变得十分的平淡,甚至平淡的让人感到诧异。

但是天性到底是什么?

“什么是天性?”阿波罗出生问道。

“无节制的掠夺、繁殖,或者说,无法克制的欲望。”罗夏饶有趣味的说道。“所谓天性,就是先天而来的品性,换句话说就是兽性。”

人之命在天,“无天地,恶生?”

天地者,“万物各得其和以生,各得其养以成。天职既立,天功既成,形具而神生。”

既然人是由天而生的,人情也就出于天情,同于天情。出于天情同于天情的人情就叫做“性”。所以荀子说:“生之所以然者谓之性”,“不事而自然谓之性”,“性者,天之就也;情者,性之质也” 。

这便是荀子的性恶论,其本质恰是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性,它既有转化为恶的可能,也有发展为善的机会。

无论是孟子还是荀子,其所主张的都是后天教育的重要性,而对于先天的品质其实是对于后天教育的一种辅佐说明。

因为人类的文明是教育与经验的文明啊,没有经过文明教化的人类,虽然也有着高出于其他生物的智商,但是也会沦为野人。

“屠龙者,若是成为了龙,那只证明,那只是虚假的英雄罢了。”罗夏说道。“那迷宫之王所具备的天生的魔性,就是他无法克制的欲望与兽性本能。”

“一旦杀死了阿斯忒里俄斯,除了获取他的力量外,也将获取他那痛苦的在人性与兽性之间的争斗,所谓天性之魔,便是如此啊。”

第四十四章 天空的巨神

很难,诸神甚至认为这是不可能的事情。

因为天性,那可是天性啊,人怎么可能违背天性。

一切的,所有的一切,在最开始就注定了,所谓天性注定了以后所有的道路,人的一生就是如此。

这便是如今希腊的主流。

而诸神更是无比的认定这一点,虽然宙斯在竭尽全力的避免诅咒的降临,但是实际上内心却也是绝望的。从当初的少年英雄变成如今肆意的神王,很难说没有这注定命运的影响。

诸神的命运是被注定的,如果是人类的命运是因为出生、成长环境以及受教育程度所注定,那么诸神在诞生之初,就不可避免的沿着一条注定的道路进行了。

看似高高在上的主神,实际上不过是命运的傀儡。

试想,面对这样的命运,这些拥有强大力量的诸神怎么能够忍受,凭什么人类拥有他们看不透的未来,而他们注定沦亡。所以他们操纵了起了人类的命运,就像是他们的母亲操纵他们一样。

但是微小的,他们又有一些微小的、埋藏在内心深处、不为人知的希冀,那便是希望人类脱离他们的掌控,获取真正的自由。

因为从那些脱离命运的人类的身上,他们仿佛看到了未来脱离了命运的自己。

“阿瑞斯,若是命运便是如此,若是这里存在真的英雄,那么便如此吧。”沉默了许久之后,宙斯终于缓缓的说道。

而面对宙斯的话语,本来喧闹的诸神此时也尽数默然不语,只是面上的神色却是各有不同,奇怪到了极点。

罗夏面庞上带着一如既往的笑容,仿佛一切从未发生过。

阿瑞斯,战神。

“阿瑞斯,在这个时候,倒像是真正的战神了,不过这或许也是因为我们都太过胆小了吧。”赫尔墨斯低声喃喃自语道。

奥林匹斯的十二主神各自身怀绝技,宙斯能够驾驭雷霆闪电,波塞冬是海洋之主,雅典娜具有超凡智慧且战斗力冠绝古今。

他们之中还有一位却看似弱小,但能与其他十一位主神一样受到凡人崇拜。而大部分人只当他是宙斯的信使,全然不知为何这位信使也能位列主神之一,这就是——赫尔墨斯!

但是无论是神或者凡人,在与赫尔墨斯有过接触后,才会明白“速度创造奇迹”的意义。即便是驾驭着太阳神马车的赫利俄斯也完全赶上赫尔墨斯的速度。

将能力发挥到极致,便能创造奇迹。阿波罗将太阳的高温灌注进光芒的箭矢,创造无坚不摧的穿透力。

而赫尔墨斯却能以高速的移动从一个阴影闪现进另一处阴影,若是有各种环境的帮助,他的动作就如清风拂过,树木轻微的晃动间,他已频繁的躲避闪现了数次。

无数次的战斗中,当敌人还以为是背后的一丝清风,下一秒钟就已身首异处。迅捷的动作,隐秘的行为,敏锐的目光和致命的剑术,让赫尔墨斯无论是在战场上一击必杀的刺杀敌人首脑,还是盗取被严密看守的情报,都如鱼在渊,游刃有余。

赫尔墨斯,这位擅长着诡骗之术与隐秘之道的神灵,有着如同商人般狡诈的智谋,也有着恐怖的暗杀能力。

可以说,若是面对赫尔墨斯的暗杀,除了宙斯之外,其余的诸神面对赫尔墨斯都要打起十二万分的精神,防止被愚弄或是戏耍。

不过赫尔墨斯与阿瑞斯的关系很一般,既不友善,也没有什么大的冲突。

因为赫尔墨斯知晓自己一旦与阿瑞斯展开游戏,那么就必然会发展成你死我亡的斗争。

政治是经济的集中,军事是政治的延续,这句话看起来是多么具备真理性质。

但是一旦战争开始,那么名为军事集团的怪兽在失败或是胜利之前,都会将政治与经济一脚踢开。第三帝国的党卫军,东瀛的军队独走,即便最崇尚自由经济的联邦政府,当战争开始时,也对于大多数所谓的大资本家痛下杀手,不达目标誓不罢休。

战争,是人类最高级的暴力。

而且,三位一体的赫尔墨斯神啊,在这个月世界中可是占据极为重要的位置。

无论如何言语,翠玉录对于虚哥哥的世界观都是绕不过的存在,而且不要说罗马诸神抄袭的希腊十二主神,就是所谓希腊诸神不也抄了埃及诸神吗?

只要是相近的文明,发生融合与交错几乎是必然的趋势。

甚至会出现,某个国家的历史都没有隔壁隔着大山的其他国家记述的详细的现象。

不要躲,就是你,印度!

“既然如此,那么就让我们看看这场斗争中会发生什么吧。”宙斯说道。

“但是伟大的神人之王啊,如果任由时间的流逝,未免太过漫长了,我还需要驾驭太阳的马车遨游天际,但是对于这样的景象又不愿意离开。”阿波罗面有难色的说道,同时暗骂了一声该死的阿瑞斯。

“那就让时间女神加速时间的流逝就好了,反正她也没什么其他的用处了。”罗夏却是直接说道。

时间女神·谟涅摩叙涅,诸神之中司记忆、语言、文字的女神 ,也是十二提坦之一,乌拉诺斯和盖亚之女。

谟涅摩绪涅是大神宙斯的第五个妻子,她和宙斯生下九位缪斯,在奥林帕斯山麓的皮埃里亚斜坡,宙斯伪装成牧羊人的样子诱引了她,与她同寝九夜,生下了文艺九女神缪斯。

“为了这点事就麻烦谟涅摩绪涅未免太过不妥了,而且赫利俄斯的伤不是已经好了吗?就让赫利俄斯继续去驾驭马车吧。”宙斯却是直接驳回了罗夏的意见,而是给了一个折中的意见。

不过,为什么?

罗夏眼中闪过一丝疑惑,泰坦基本都是盖亚与乌拉诺斯诞生的子嗣,谟涅摩绪涅就是乌拉诺斯和盖亚之女。但是盖亚是什么?是抑制力,一团无形的存在。