作者：纳米核心
同样被屏蔽了自身来历的李岩也以为自己只是狗屎运被某位大能作为了棋子，并不清楚自己只是名为“李源”的存在分出的一枚念头，因此并没有选择本体修行的元神合道法门。
同样因为自家出身只是地方一般郡望，需要大量珍贵药材进补的人仙武道也修行不起，想要修神道在古代华夏更是等着被当做淫祠邪神给干掉，无奈之下只能选了个最有本土气息的内丹修道法门。
好在李岩十多年的书也不是白读的，能考上进士的他对各种经史子集、百家经典自然是熟得不能再熟，因此对这种通篇隐语道家真法还真的能看懂，从少年时开始修行，还真的给他修出了些名堂出来。
他修行的道家法门没有什么高大上的名字，就叫做《金液还丹》，走的是七返九还，结就大丹的路子。
何谓七返九还，这是用易数来比喻内修之道。
按照易学《河图》的说法，五行生成之数为：天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土；地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土。其中一三五七九为生数，共计二十有五；二四六八十为成数，共计三十之数。
二十五生数与三十成数相加，共计五十有五。天一生水，自肾为始，水一，火二，木三，金四，土五，此则五行生数，三阴而二阳；地六成水，自肾为起，水六，火七，木八，金九，土十，此则五行成数，三阳而二阴。
人身之中，即具五行生成之道。水为肾，而肾得一与六；火为心，而心得二与七；木为肝，而肝得三与八；金为肺，而肺得四与九；土为脾，而脾得五与十。五脏之中，每脏各有阴阳之分。其中成数之最大者，乃为七与九两个阳数，因为天九为一成数，天七为一成数。而此阳数，即代表人身之阳炁。
修真之士，始则交媾龙虎，而采取身中之阳炁，以点化全身阴质，成就纯阳之体。
心七之数，乃属心神，心火下降，即七返于中元而入于下田，结就大丹，乃曰“七返还丹”。
而又以九为肺之数，肺属金生水，水为元精，精由炁化，故九数乃喻元阳之炁，以此阳炁周流全身，使阴消而阳长，谓之“九转还丹”。
李岩从小修行，纵然大多数时间都放在了读书科举上面，但是两世为人的特殊经历与古代社会的质朴生活为他在炼己筑基方面带来了很大的助力。
因此，当他真正上手开始“七返”的修行后，往日的积累转化成了修行上的助力，让他水到渠成的将自身元炁炼就成玉液琼浆，再以纯阳心火为薪柴，炼就了一颗大丹。
这丹并不是实有，不是说在体内结出一颗圆滚滚的珠子，那不叫结丹，叫结石。这里的大丹指的是身内纯之又纯的精气神相互合抱，融汇一体，构成一个无漏的圆。
此大丹，这时还称不上是金丹。
何谓金丹，金性不朽，圆满无漏，即是金丹。
此时的大丹只是能够做到“不漏”，还做不到“不朽”，不过也已经能够锁死一身的生命精元不泄露半分，身体外表停止衰老，时间的流逝开始后退半步，延寿有三个甲子，直到先天元炁耗尽，才会自然坐化。
而且死前精力不衰，死后尸身不腐，这种肉身修行境界在佛教被称为肉身菩萨，罗汉金身。
再之后的“九转还丹”的修行，就是要借助体内那一缕先天纯阳元炁，作为纯阳丹头，点化阳质，将大丹元炁统统化作先天一炁，至此阴渣尽去，金丹成就，肉身化作纯阳之体，寿元无限，可称陆地真仙。
此时的李岩正处在刚刚结成大丹，尚未开始“九转还丹”的修行阶段。虽然已经超脱凡俗之流，但神通法力实际上并没有多少。毕竟这金丹正法讲的就是修性延命，并不推崇斗法神通，除了一些凡俗剑术用来护道防身之外，并无神通传承。
好在李岩自带的资料库中并不是只有这一门法诀。在排除了一些体系不合，或是修为不够没法修行的神通法术之后，李岩最终找到了一门同一个体系下的地煞七十二术修行。
这地煞七十二术并不是西游记中的七十二般变化，而是指的七十二种法术，分别是：通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、逐去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障眼、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
这七十二种术法有强有弱，使用要求有高有低，像是符水、医药之类的连没有修为的凡人都可以使用一二，而像驱神、担山一类的没有神仙修行别想妄用。
李岩此时的修为也只能使用其中的部分法术，像是气禁、分身、隐形、定身、追魂、摄魂这类难度不是特别高的。即使如此，拥有这些异术傍身，在这方世界行事的安全性也有了巨大的保障。
本来李岩是如此想的。
直到当他在终南山看到了一头正在与一位道人战斗的火龙为止。
这龙“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”，通体由火焰构成，但一鳞一甲却栩栩如生，身上散发出的赫赫神威凝如实质，火焰构成的身躯聚散自如，倏忽不定，身上散发出的高温火焰更是将周边的山林统统点燃，即使是李岩以坐火之术也几乎禁受不住那高温，眼看着一场森林大火就要蔓延开来。
却见那羽衣星冠，脚踏浮云的道人使了个李岩很眼熟的“气禁”之术，原本蔓延十里的大火立时熄灭。同样是气禁之术，李岩原本练成之时能够在十丈之内禁火火灭，禁风风止，禁金金断，凡是在周天五行之内的俱可以气禁之，自以为也算是小有神通。但与现在李岩看到的举手投足之间就气禁十里的大神通相比就根本不算什么了。
之后更是见那道人使了个大小如意的神通，将身躯变得与火龙一般大小，以降龙伏虎之力将之一顿狠揍降服，最后用袖里乾坤之法将山岳般大小的火龙收到大袖之中。
这毫无疑问是三十六天罡神通，眼前的道人正是能够运使神通的“大神通者”。
或许是看到李岩同样修有七十二地煞之术，这道人并未就此一走了之，而是从云头下来与李岩闲聊了几句。
在交谈中，李岩知道了这位道人自称火龙真人，之前那条火龙正是道人降服的坐骑又不安分的开始造反，被火龙真人教训了一顿关了小黑屋。而火龙真人的称呼似乎也是因为这条火龙而来的。
在问到这世上竟然真的有龙存在的时候，火龙真人给了李岩一个出乎意料的答案。这世上不仅仅有龙，而且还有真正的“神”！
不过这神并不是安分的待在神庙里接受百姓祭祀的正神，而是神灵的杂念、邪念借助信仰香火之力显化而来的化身，一旦出现就会给大地上带来巨大的灾难。
而如果有人能够杀死神灵的化身，甚至能够获得神灵的神力，被称之为罗刹王，曾经的商纣王、秦始皇、楚霸王、汉高祖、汉光武帝等历史有名的帝王都是弑杀过神灵化身的罗刹王，也凭此弑神之举夺取而来的神灵伟力纵横了一世。
越听越觉得耳熟的李岩终于反应过来，这TM不就是《弑神者》的世界观么！
自己竟然跑到这个危险的世界里来了！
而且还是在古代唐朝！
正传剧情中的所有角色都还没出生呢！
他连抱主角大腿都没得抱！
好在李岩的惊诧也只是短短一瞬，在看到眼前的这位牛的不行的道人时，李岩反应过来，这里不是有一条粗的不能再粗的大腿了么！
而且，火龙真人诶！那不是剑仙之祖吕洞宾的师父吗！好像当初吕祖得火龙真人传天遁剑法也是在终南山吧，那是不是意味着那位剑仙之祖也在这附近？这也是一条粗大腿啊！
前世读书不认真的李岩并不知道，吕洞宾，名岩，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，原姓李
第五十六章 弑神并不容易
当李岩拿着天遁剑法的书简恭敬的送走火龙真人时，整个人还是懵的。
这就把天遁剑法传给我啦？
难不成我也是个主角，随便坐在家里就有前辈高人过来传法啦？
那吕洞宾怎么办？难不成以后要我来传法了？或者是火龙真人到时候再来一趟？
李岩到现在都还没明白过来自己就是吕洞宾。
好半天终于在妻子的呼唤下回过神来，李岩开始思索着两人的未来。
看着30多岁仍旧如娇俏少女一般的妻子，李岩不由得感到有些悲伤。