万道长途 第837章

作者:大脑被掏空

  这是个很简单的论证。

  如果未来存在,那么通过神通术法,从现在去沟通未来,那么在沟通的那一刹那,不管是观看也好,甚至是交流也好,在那一刻,现在与未来的时间就已经融合成为一股了。

  那一刻,所谓的“未来”,也就变成了“现在”。

  所以,从本质上来说,只要未来可以被观测,那么未来就是现在。

  真正的未来,是不存在的。

  同理,当你回溯时间的时候,你一旦与过去产生交涉,过去也就变成了现在。

  时间长河,永远只有“现在”,不存在过去,也不存在未来。

  现在,就是所有。

  如果存在未来,那也只不过是“可能是未来”的一个平行世界而已。

  “是吗?你真的这么认为的?”听见李启的话语,白辰狐王菩萨如此说道。

  李启本来带着笑意的表情收敛了起来。

  这话什么意思?

  难道未来存在?

  不可能!

  李启立刻抬头,说道:“菩萨不要开玩笑了,说这种话,可是容易出事的。”

  真的容易出事的!

  万一搞出道心不稳,或者对世界认知出错,那可是要命的大事。

  “你觉得我是在开玩笑吗?”白辰狐王菩萨反问道:“那你又凭什么说未来不存在呢?有没有可能,一切早就已经决定了?”

  李启立刻直起身子:“我来还愿,菩萨却想坏我道心?”

第727章 辰极演法

  荼吉尼天内,李启夫妇和白辰狐王菩萨直接对话。

  只是,这位菩萨似乎没有想寒暄一下就让李启等人走,而是上来提了一个莫名其妙的问题。

  她问李启,过去和未来,存在吗?

  李启不知道对方想做什么,但很明显,白辰狐王菩萨是在说自己错了。

  对时空结构的根本理解,你敢说我是错的!?

  这是道争!

  当你想纠正我的道之时,道争就已经无可避免了。

  但,白辰狐王菩萨却说道:“为什么这么说?难道这和你的观点不是一样的吗?我们在这上面应该有共识才对。”

  她这话说,李启顿时语塞。

  的确,二者的观点,其实是可以融洽的。

  白辰狐王菩萨刚刚说的是,一切早就是决定好的了。

  也就是说,世界是一本早就被写好的书,书里的人物不知道自己已经被写明了,对于书里的人物来说,过去,现在,未来是明确分化的,但虽然是分化的,却不可分割,是一个连续的整体。

  这种构造,就能够同时满足:“未来与现在是一体”以及“未来真实存在”两个矛盾结论的互相融合。

  一切都是注定的,李启必然会遇到这些事情,李启也必然会得到“未来”的力量,一切都是必然。

  在这个角度之上,这一切就是必然。

  于是,李启马上说道:“菩萨如果是这个想法,那还真是有些……可怜。”

  李启直接用了“可怜”这两个字,一点都不客气。

  他接着说道:“未来若是注定的,那岂非说明,人的一切都毫无意义?包括菩萨你自己,也毫无意义。”

  “我就这么一说,又不是说我自己就这么认为的,只是……李启,你且看。”白辰狐王菩萨说道,身形再度转换。

  这次,她显出的是法相。

  白形白色白朗白净,现顶上孔雀鸟,颈悬宇头宝珠,虚空天下三昧形,有六臂。

  然后,李启就看见对方开始演法。

  她所演的佛法,和“时空”有关。

  佛门,有三世佛。

  即过去佛,现在佛,未来佛。

  这种说法里,时空是混乱的,佛能够超越轮回,表现形式具体为,投胎到过去。

  是的,一个历史中的人物,是现在某个人的转世。

  他活过了现在的时光,然后死去,转世到了过去。

  通过这一点,也就证明,过去的一切是固定的,是注定要发生的,因为过去的事情已经发生了,我才转世过去,我必然经历过去已经发生的一切。

  而因为李启之前的论证,所以“过去”等于“现在”,我到了过去,过去对我来说就是现在,那么因为这种逆时空的投胎,对于“过去的现在”而言,曾经作为现在的未来也是注定的,因为对他来说,未来是他的前世,那么未来也是过去,未来在这一时刻就已经注定了。

  这一套轮回,就像一部电影,反反复复的放,只是电影里面的人不知道。

  一场注定的,轮回环。

  李启猛的抬头,白辰狐王菩萨到底是想说什么!?

  佛门的时空观好诡异,是决定的宿命论吗?不像啊,她为什么要突然和自己说这些?

  但……这种时空观,错了吗?

  好像没有吧?

  仔细想想,如果死后可以投胎到过去,那就证明了时空本身就是一体的,和李启现在的认知完全契合。

  一点都不矛盾,这恰好证明了所有的未来和所有的过去,都是“现在”。

  可是,一样的结果,却带来了不同的观念。

  李启认为未来是不可知的,未来不存在,未来只是一种虚无缥缈的“几率”。

  但很显然,这个角度,是不可能得到三世佛这种东西的。

  李启和沈水碧被这样的演法给吸引了。

  毕竟,哪怕是想要反驳对方,也得先明白对方要说什么。

  只是,李启仍然想不明白,白辰狐王菩萨到底想做什么?她到底为什么要突然演法,她是想告诉自己那颗玉珠的作用吗?

  李启不解,但白辰狐王菩萨仍然在继续演法。

  依然是佛法,而这次不只是“三世佛”的诡异轮回环,而是另一种奇怪的事物。

  光速。

  没错,是光速,或者可以说“速度的极限”。

  所谓的光速,其实就是这个宇宙的速度上限。

  众所周知,有上限,那就肯定有一个下限。

  上限是光速,那么下限也很简单,那就是人人都知道的“静止”。

  很理所当然吧?静止,自然就是速度的下限。

  那么,这时候,问题就来了。

  绝对静止,存在吗?

  读过书的人,都知道,绝对静止是不存在的,你始终在运动,因为运动是相对的。

  那么,相对于一束光,以光自身为参考系,光是静止的,你却在以光速移动。

  问题就在这里。

  所有的事物,本质上都是在以光速运动。

  速度的上限与下限为同为光速,当你静止的时候,你其实也在以光速移动。

  亦或者,你移动了一点,移动的快慢无所谓,因为最终你会发现,只要参考系得当,那你始终是光速的。

  宇宙,只有光速,除了光速之外,再无其他。

  一切事物的“速度”——有,且仅有光速。

  根本就没有速度可言,整个宇宙既是静止的,同时也是极速的。

  此刻,在白辰狐王菩萨的身上,就呈现出了这样矛盾的特质。

  这时候,李启猛的瞪大眼睛!

  他想明白了,他知道对方要表达什么了!!

  速度本身,也是相对的。

  可以将速度分成空间速度和时间速度,这两个速度,共享同一个上限。

  所以,你的空间速度越快,时间速度就越慢,当你抵达光速的瞬间,在他人眼里,你的时间速度就变成了零,也就是“静止”了。

  同理,当你的空间速度为零,也就是你自己看起来自己是静止的时候,你的时间速度就保持着满速。

  由于你自己作为坐标系,你的空间速度必然是零,所以以你自己的视角,时间永远都是正常的。

  但对于其他人却并非如此了,大家各自都有自己的相对时间,所有人的时间速度都不一样。

  这所有的一切,都彰显了另一个伟大的存在——因为,所有的人,所有单独的孤立视角,都有着自己的主观视角,这个主观视角可以影响到时间本身的流速,造成了相对时间的诞生。

  那么,一个最大,最大,大到不能继续扩大的视角,是什么?

  一个绝对的,除了它自身之外,再也没有“相对”的事物存在。

  是的,再也没有相对的事物,这一事物就可以达成“绝对静止”,这就是真正的静止!永远不会挪动!

  有这样的事物吗?

  当然有,那就是宇宙本身!

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