作者：大脑被掏空
可是，明明他们直接照搬了人道，他们却完全不接纳人道的思想，也不受其影响。
简直是……荒谬。
除了荒谬之外，李启实在是找不到别的词来形容了，要知道，李启一直是坚定的相信“只有认同，才能使用”这个法则的。
实际上这个法则也是绝对有用的，你看魔道手段变化莫测，无法形容，但如果你不相信魔道，那这种纯粹唯心的术法是无法生效的。
其他的自然也是如此，最诡异的就是妖，妖的化形至今为止都是个谜，根本无法解释这种从身心到内天地的完全转变是如何发生的。
要知道，李启自己对这种道途之间的冲突深有感触，他自己也是受益者和受害者，各种道途之间，对世界的认知可是完全不一样的！
对世界的认知不一样，这可不是什么嘻嘻哈哈的事情，举个例子——先前李启接触过的附草依界，附草依界的生命，他们对“世界”的认知是，世界没有壁障可言。
实际上，他们真的可以直接穿过世界壁障，在他们眼中，世界和李启眼中的世界是不一样的，这种世界观的差异而导致的现实差异……甚至可以说是魔道的存在根基。
魔道的极致唯我论，也建立在这种诡异的状态之下。
但你又不能说“想什么”就是什么，因为客观现实是存在的，只是……客观现实和主观现实交织在一起，使得一切都那么变幻莫测。
但是，这也是李启惶恐的原因。
在“无道”的情况下，神道眼中的世界，到底是什么样子？神道是如何存在的，难道这种搀杂了主观的客观现实，其实并不客观？
李启的心思沸腾，又是一篇一篇的小作文往外面飚。
只是，这时候，那位火官说话了。
“冷静一些，凡人。”他如此说道。
李启也开始强行控制自己的思想，因为他感觉到，这位神祇似乎是想要给他解惑。
然后，却听见这个火官对李启说话了，他提出了一个问题：“存在本身，需要理由吗？”
这个问题，让李启的思维一下停滞了，往外飙的小作文也直接卡壳。
对啊，存在本身，需要理由吗？
显然是不需要的，存在就是存在。
“我们不是为了“道”而存在，我们的存在，就是“道”，你们凡人最开始追寻的“道”，其实就是我们。”火官如此说道。
他们是最初，是一切物质和气的源头。
凡人逐道，其实就是想要追逐作为自然现象的他们。
神这个字，是由“示申”组成的。
示为祭坛之意，申是雷电之意。
其实就已经说的很明白了，最初，发明文字的时候，之所以把他们叫做“神”，就是因为意识到了他们那来自然现象中的伟力。
起码在天下，天下的人族，一开始就是以神为最高指引的，巫，在最开始，本身就是人和神之间的沟通者，一直到后来才逐渐发展到沟通万物，乃至于成为万事万物的平衡者这个角色的。
李启在思考这些的时候，依然事无巨细的将这些想法全部发送了出去，这样的状态下，他没有秘密。
而那位神祇则在此刻突然插话。
他对李启说道：“神，确实是最初，不过……最初是一，但你们追求的是零。”
这话，再度让李启如遭雷击。
这个神祇，说话虽然简短，但总能一语直接切入重点，每每都能恰好戳到最能引发李启思考的地方。
李启突然意识到——对方是在讲道。
一场独属于自己的讲道。
为什么？因为自己的那些法诀？
但他这两个念头只是刚刚冒出来，随即就又被其他喷发而出的思绪所笼罩。
因为，最初是一，但你们追求的是零，这句话实在是太有效了。
神是一切的最初，最初之物，最初之气，而最初的数字是“一”。
但是，之所以有“一”，是因为有“零”。
“零”才是终极，不管是正数还是负数，不管数轴上如何绘画函数，分化象限，零始终是零，是一切数字发展的根基，求的不是一，而是零。
所以，神道可以没有目标，甚至可以没有自己的道，因为他们不需要。
神是……自然现象。
所以，自己的身中神，为何叫做这个名字？身中神……许许多多的思虑笼罩着李启。
于是，他果断的结束了自己的混沌形态。
这混沌形态，本身就是他利用进化之后的“流转”之法把自己所有的气极度复杂化之后形成的，如今只要把所有的气复归原状，他就会脱离这种形态。
李启的身躯重新恢复，整个人落了下去，回到了先前那片广袤无垠的空间之中。
然后，他开始沉思。
混沌状态，必须控制思绪，所以他不能好好思考。
如今已经得到足够多的信息了，他可以好好琢磨一下，巫道和神道的关系，以及……“身中神”的来源。
为什么叫身中神？
以及……巫神山的名字，其中的由来。
还有就是，“神”这种自然现象，和巫道所追求的自然，那种零和一的区别。
而上面的混沌，那位“火官”就这么静静的漂浮在那里，就好像一片云一样。
时间一点点过去。
李启这一思考，就是接近十五年。
这是一次……顿悟，只是时间特别长而已。
当然，悟的时间还是很快的，大部分时间其实是用来将这些领悟落实到自己的身体之中，将内天地重构了一遍。
这一次的修行，其主要目的，是论证最初的目的，神道这一“最初事物”为何而存在，以及，神道对巫道的启发作用。
最终，经过整整十五年的思考，李启得出了答案。
这个世界，是无意义的。
不是说真的毫无意义，而是说，事物的存在，乃至于道的存在，其本身并没有目的，他们仅仅只是存在而已，就好像“神”一样。
神道，作为天下的“最初之物”，甚至可能是整个宇宙，无穷世界的最初之物，他们是为了什么而生的呢？
答案就是，不为什么。
这也是神道至今的态度。
没有为什么，不需要为什么。
神道作为最初之物，他们不需要一个道统来指引自己去做什么，来为自己虚无的生命赋予意义，这完全没有必要。
所以，身中神，也完全没有必要。
李启的身中神有很多任务，镇压五岳四渎，维护身体运转，压制各种邪祟，这些本来就是身中神的“意义”，是李启创造他们的原因，就是为了身中神各种各样的功能，以及战斗时候拿出来当召唤兽使，李启才会创造并维护身中神的存在。
但在这十五年里，李启将身中神全部摧毁，甚至将内天地都摧毁了。
全都不要了，这些带有明确目的，明确意义的事物，全部一点点的毁掉。
如果是一瞬间摧毁的话，那就是在自杀，肯定没活路。
不过，十五年的时间慢慢来，摧毁一点补上一点，那就是没事了，就好像人体自己一样，一个小孩子长成大人，几乎整个身体都换了一遍，却一点感觉都没有。
有真知道韵的帮助，李启对自己的身体的掌握程度是非常高的，每一缕气都不会有半点错漏。
将整个身体和内天地摧毁重塑，然后用混沌之气替代。
紧接着，李启亲眼看见了神奇的一幕。
这些混沌之气，按照李启的“道”，自然而然的开始了分化。
正如同——宇宙初开之时，一片混沌，所有的混沌之气，按照着宇宙的大道，自然而然的分化成万般诸气一样。
是的，不需要人为去控制，不需要人去为“气”找到方向，不需要用道心来规制气，强制气的运行，也不需要用“功法”来为体内的气规定道路，如此来防止自爆。
这些行为，其实都是无意义的。
你只要心中有道，然后以混沌之气自然会分化成诸气，如此，一切圆融如意，毫无匠气，无须依靠功法来运转。
这让李启想到了四个字。
“道法自然”。
真的，他不由自主的就冒出来了这四个字。
但是，巫道所追求的自然，也就是宇宙的万有规律，或许就有着这样的性质吧。
有了混沌之气构筑的内天地，身中神也自然生出。
而且不是李启用神通制造的身中神，而是身体自己产生的。
如此一来，他感觉到了。
他摸到了五品的那层薄膜。
第581章 张幽？张澜？
李启睁开眼睛，感受着自己的力量。
他能感觉到，自己的身躯，正在朝着“神”的方向靠拢。
而且……人道的那部份道则，也消散了大概一成之多。
似乎没多少，但那可是李启吸取了三品大道中的一成！看比例好像不多，看总数可是相当厉害的。
原因也很简单，因为以前李启的人身小天地，所有的气，都是李启“仔细规划”的。
包括那部分人道道则，也是李启去规划的，这样才能做出稳固的小天地，不至于道争。
而如今，借由混沌之气，根据李启自身的“道”，进而自我演化出来的内天地，人道的痕迹不知不觉就消失了一成。
同时，自我演化出来的身中神，虽然失去了一些调节的功能，譬如李启曾经主动安排他们梳理山水，维持体内安宁。
但这种自我演化出来的身中神并不会时时刻刻都去梳理山水，而是遵循着他们的本能，看见不顺畅的就去主动去条理，似乎这种事从李启强制安排的“工作”，变成了这些身中神的“爱好”。