作者：大脑被掏空
虽然老马已经老了，不过，作为一匹龙驹，他毛色纯黑，而且黑的发亮，非常帅气。
所以，他拿着刀走到老马身边。
老马吓得往后退了两步。
“得了吗，做那副样子……”李启笑骂道：“又不是真要杀了你。”
老马律律两声，显得很委屈的样子。
不过李启也不可能真的杀了他祭祀，好歹也相处了几天，老马和他关系也算亲近，他也做不出来那种事。
用刀子在老马屁股上喇了一刀，接了一些马血，再从老马飘逸帅气的马鬃上割掉一束。
老马委屈的律律两声。
李启笑着一巴掌拍在他屁股上：“过两天给你一缕苍龙神气，瞧你这个样儿！”
老马闻言一喜，撅着屁股就走了。
那点伤口，都不用管，二十分钟就止血了，李启也就是取了大概二百毫升，对老马这种体型来说，剂量约莫等于流个鼻血。
而李启，拿着老马的血，还有老马的鬃毛，放在用石头堆砌的祭坛上。
“凿石置碑，以安神灵……”“南祠山神，牺醴致祭……”
醴，原本应该是用酒的，但此刻李启没有，便取了醴字的另一个含义，那便是醴泉，甘泉之意，专门让沈水碧跑了两座山取的另一条山泉的甘冽泉水。
牺，醴，全部齐全。
祭坛也用石头搭好了，而且李启还用了一些力学手段，他还专门做了受力分析，确保这玩意儿虽然看起来要塌要塌的，但如果不是遇到震动的话，不会塌下来。
就算要塌，也是往山崖下的水泉那边塌，砸不到他。
辨别了一下方向，面对南方，再献上祭品。
李启再用手中的柴刀刀背，将一块比较规则的石头砸开，勉强砸出一个人形。
其实只能说是砸了个石制的晴天娃娃出来，勉强能算个人吧……把这个人形放在祭坛上。
然后，对着南方，开始祝人的仪式。
天地万灵，服气而道成。
这个世界上，不止有那些山精水怪可以成山神，还有另外一种途径，那就是“山”本身成神。
这很难，山有灵而无知，无知则无觉，感受不到东西，也无从修行。
所以世间山神，多是精怪，而非大山本身。
但李启现在要做的事，就是要生造一个山神出来。
可能吗？基本上是不可能的。
要做这种事，至少需要一个村寨的人，月月祭拜，持续几十年，好几代人以香火熏陶，才能温养出一些灵智，逐渐觉醒，然后天气地气再孕育个几百年，大概就能出世了。
所以，李启做的事情，大概率是没办法拿到山神的帮助的。
但他自己也知道。
如果有一尊山神愿意帮助他，那他真就是高枕无忧了，完全不可能有任何危险，他也没指望有这种天上掉馅饼的事情出现。
所以，这一个祭祀，其主要目的是，换取一丝山根地气。
这个法门，其实是其他祝人发明的，记载在《祝》书之上。
原理是靠这些原始山灵，有灵而无知无觉的特性，将一部分山灵唤出，置入凿出来的石像里，这便是他念叨的第一句：凿石置碑，以安神灵。
然后，祭祀这么一部分，并献上自身的一缕炁，让其染上“人”的特性。
这样一来，这一部分山灵就会暂时觉醒知觉，但就好似人还在肚子里一般，虽然有知觉，却没有灵慧。
这样一来，被唤出的那一部分山灵，和原本的山灵，虽然是一体的，但却出现了差异，就好像是自己的手突然长了个脑子一样。
山灵本身会抗拒这种变化，虽然无知无觉，但其实山水都是有灵的，他们会排除掉这种试图污染他们的行动。
尽管这样的污染对他们来说不算什么，山灵极为庞大，想要用人炁完全污染，估计要百万人以上的血祭，一个人的一缕炁，真就是让山灵吐口口水而已。
所以，山灵会切断这一点点被人炁污染的部分，然后离开，之后再也不会回应这人的祭祀，哪怕以后山灵真的成神了，也会天然的厌恶这个人。
但李启已经顾不得这么多了。
这一部分山灵吐掉的，就是李启想要的。
山根地气！
第49章 来临
山根地气，就是这座山的地气。
地气，是有性质的。
故曰：“有大木焉，其名为櫾，碧树而冬生，实丹而味酸；食其皮汁，已愤厥之疾。齐州珍之，渡淮而北而化为枳焉。鸜鹆不逾济，貉逾汶则死矣；地气然也。”
意思是，有一种大树，它的名字叫做櫾，绿色的树叶到冬天还是青青的，果实是红的，味道是酸的，只要吃它的皮和汁，可以治愈气逆的疾病。齐州人珍爱它，但移植到淮河以北便成了枳。鸜鹆这种鸟不会渡过济水，貉渡过汶水就死了，这些都是地气造成的。
地气，是有性质的，不同地方的地气不同，造成了当地的特色不同，就会有不同的情况和风俗发生。
李启曾经觉得这些都是扯淡，但仔细思考之后，他不得不承认这很对。
他所在的世界里，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳这种事是纯扯淡，不过是不同品种而已，但在这个世界，是真的存在的事情。
再一个，另一个世界，不同地区气温不同，是因为纬度的存在，因为是圆的，太阳的光照不一样。
可是，在这个世界，大地是平的。
光线好的情况下，他站在山包上，能目眺数十里，压根没有地平线这东西。
可见，这里根本没有经纬度的说法。
这是一个天圆地方的世界。
那么，能决定不同地域的性质的，自然也就只有虚无缥缈的地气与天气了。
李启已经很多次的认识到，这个世界，和自己曾经的世界完全不同了。
当然，也有一些共同之处，但深层次的地方肯定不一样，比如这里的万有引力绝对和自己世界的不是一码事，否则平整的大地早就坍塌了。
既然这样，他也就全盘相信《祝》书上，对山根地气的描述了。
山为什么能被称为山？
山，和地上堆的土包石堆，有什么区别？
区别就是，山是有根的，一座山，简单的看起来仿佛只是一个耸立起来的石头和土堆，但实际上，山的下面，埋在地面之下的部位，还有一个倒过来的山，甚至比上头的山还要深，还要粗壮。
这便是山根，能让大山屹立万年不倒的根基。
山无根，那便一推就倒，如何能屹立？
山根的性质，便是跟着四周的地形而来。
山根有涌泉成溪，即水所发也，便是水土相融的格局。
山根若有石骨，便是树木纵横，生机盎然。
河流俯啮山根，那便是土山无树石，高处不过数十丈的小山。
传闻，蓬莱有山，山根自成碧阙，有蜃楼结彩，化为人世奇观，非常奇妙。
这些都是山根性质的体现。
而李启，作为专修地祇的祝人，对这种山根地气，有独有的运用方法。
那就是和天气结合使用。
《祝》书有曰：“地气上隮，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨！”
地气上为云，天气下为雨，云雨相济，则生雷！
祝人，可是以战斗力著称的。
当初沈水碧这只兔子，遇到李启的时候，给出的评价可是：“以事鬼神而号祝，身边有鬼神护身，先祖英灵随行，天神地祇，四方群神皆庇佑于他，威能可怖。”
而沈水碧，虽然不知道她是什么道途，但可以知道的是，她是五品。
只是，李启现在还是个菜鸡，只有几缕气，甚至都没有品级。
但这不代表他不能运用知识和筹划，尝试给自己谋划一张底牌。
东方苍龙给予的苍龙神气，是天气的一种，但他祭祀的地祇，户神神荼、郁垒，给予的都不是地气。
五祀神是地祇，但给予的是神气，而非地气。
所以此刻，他就准备用自己的炁，以及这一片山神对他的厌恶，来换取一缕地气。
祭祀仪式进行着。
山灵感觉到了自己的天生纯净，被人的气息所玷污了。
这让原本纯净的山灵恼怒不已，但这一丝玷污对他来说太微弱了，所以他轻松的震散了李启的炁，收回了自己的力量。
而李启，则感受到了一股难以言喻的压力……四周的山林……好像不太喜欢他？
有一种，被整个世界排斥的感觉。
“怪不得说这种办法不能乱用……这算是在干涉这座山灵的道途了，如果他以后运气好，能化而为神，说不定会跑过来找我麻烦……”李启自嘲道。
人炁污染山灵，如果这个山灵日后成神的话，道途会比普通的山灵艰难很多。
无知无觉的山灵，此刻的厌恶并不会起到什么实质性的作用，所以李启并不担忧什么，至于，未来？
开玩笑，世间山川何止亿万？能化而为神的有几座？
彩票都比这个几率高。
“这边准备好了……这个祭坛就放这儿吧。”李启抬起头，看着那些用石头堆起来的祭坛。
这个祭坛全部是用石头堆起来的，他还专门做了受力分析，一块两三百斤，加起来大概有一万多斤，十吨左右的石头。
背上来可真不容易。
李启这边完成了自己的事情，扭头看了一眼老马和沈水碧。
这俩非人类比李启还不如，已经累倒在一边睡着了，老马半跪着靠着树睡，沈水碧靠着老马睡，两个都已经睡过去了。