作者：大脑被掏空
说着，他递过来一个卷轴。
李启皱眉，拿过来打开一看，却发现上面是安置分散难民的具体安排和规划。
非常的精细，精细到了个人。
多少人去某某村，多少人去某某乡，多少人在哪个县，各自路程规划，安置情况，都写的非常清晰。
李启一边看，一边听着王柏烟解释。
王柏烟站起身来，打开折扇，一边摇一边说道：“那十万灾民，我不准备送他们去小世界了，如今这个局势，送去小世界反而不美。”
“如今的广阳，山水凋敝，我看李兄你定然不会放着这个情况不管，所以我提前猜测，李兄肯定是会以自己的办法来解决此事。”
“李兄乃是祝人，能解决这个问题的，最好的办法就是举办一次祭祀。”
“所以，我觉得，这种程度的祭祀，恐怕需要动员极大的人力，也需要下层的配合度。”
“广阳司空作为原本的官面人物，可以为你统筹官府的势力，但归根结底还是要动员到最底层的民众中去。”
“百越不比唐国，唐国教育铺开，人道昌盛，不管是教育还是法度，都可以有效动员群众，但百越民众愚昧，平素官府也无甚威信，他们更多的是依赖家人和邻里关系，宗族和帮派势力才是百越的百姓们更相信的。”
李启听着王柏烟的说法，点了点头。
他说的一点问题都没有，他就是底层出身，自然知道百越的民众其实根本相信官府，官府对他们来说只是抽税扒皮的恶棍。
虽然没有官府，民众就很难保持一个安稳的生活环境，毕竟清除妖魔，调节地气什么的都是官府做的，但真要说广阳官府有多负责……那肯定也谈不上。
不过，王柏烟说这些，是什么意思？
李启的表情逐渐变成了疑惑，准备等着王柏烟接下来的解释。
王柏烟也不卖关子，直接就说了：“我将那十万人拆散，充斥到广阳各个地方，走之前不断对他们宣传公子的恩德，甚至在还组织了他们去之前的战场观摩，又奖赏了几个主动为公子你搭建生祠，感念祭拜的人，令他们名声大噪。”
“如此一来，那十万人心中便有了公子恩德的概念，等他们散布到周围，最多一个月，就能将公子仁德传颂出去，一传十，十传百，届时，百越百姓人人可知公子名讳，这可比官府传讯快的多了。”
“公子欲要举行大祭，那万民之支持必不可少，如此一来，可为公子节省至少半年时间，万民的支持也能提升五成以上，可谓一举两得。”
听完了王柏烟的解释，李启叹了口气。
还是和聪明人打交道舒服。
不愧是唐国世家子弟，脑子就是好使，比广阳司空的脑子还好用，做事得体，而且总是提前准备。
“王兄费心了，不错，我来找你正是为此事，不过看起来你倒是提前完成了，不愧为唐国英才。”李启感叹道。
王柏烟则回答道：“李兄谬赞，我粮盟和你手中的下九门，掌握帮派无数，根须蔓延至民间，算是官府和民间的中间渠道，我也会和官府接洽，一定为你的大祭铺好道路，毕竟，这也是为了我们好。”
“广阳若是真的十室九空，那遭殃的不止是百姓，还有我们啊。”
他说到这里，拱手对李启行礼：“皮之不存毛将焉附？覆巢之下安有完卵？唇亡齿寒的道理我自然懂的，若是广阳真的变成死地，我们这些依附在广阳的人，也不好受啊，还往李兄尽心尽力，把这广阳救回来吧。”
李启则郑重点头：“此事无需多言，交给我吧。”
两人都是聪明人，也不再多说，各自离去，去做自己的事情了。
那么，广阳军方，民间，官府，江湖势力都有人去统筹。
剩下的事情，也就只剩下自己负责的祭祀了。
走在回去的路上，李启扪心自问。
自己真的能……以九品之身，举行一州之地的大祭吗？
难。
真不是一般的难。
这和曾经那些祭祀不一样。
大概就是……单质和化合物的区别吧。
单质是很纯粹的，但化合物是非常复杂而且稍稍动一下就会出大问题的那种。
如果这么说不太理解的话，也可以理解成做题。
以前，李启只是按部就班的根据具体的形式和情况，然后套用书上记载的模式，就好像公式都有了，他只要在应用题上根据公式算答案就行了。
虽然也有些难度，但大体来说都是按部就班就好，都是后面的应用题，最多有点超纲。
可现在，要解决的不是应用题。
而是真的让你去修一座桥。
实地勘测，数据计算，祭礼安排，导线规划，甚至祭坛摆放，祭辞运用，每一点都互相纠缠，互相影响，错了一点，那么就会导致一连串的连锁反应。
对天，对地，对鬼，对神，对人，该用什么手段对待？以至于不会厚此薄彼？
要如何处理那么多不同性质的气才能够不造成紊乱？
要知道，多一个要素，难度就会呈几何倍数上涨。
比如只有神气一种气，只有“神”一种解法。
神鬼两种气，就有“神鬼”，和“鬼神”两种解法。
五种气就会变成一百二十种解法再放多点，比如二十六种气，只多了二十一个，但组合却有1413720种。
整整一百四十万，多了一万多倍。
一场大祭，涉及的气有多少？
但是山神，就有十来种。
整个广阳，又有多少种气？
就算拆解到基础部分，也不下上千。
上千种气的全排列，这是根本无法用穷举法来列举的数字。
用亿来做单位都不够。
他必须在这无穷的选择中，选择出一个可用的选择，若是选错了，大祭的反噬恐怕能让他直接投胎。
难，真的难。
不过……难，也得做啊。
既然这是践行自己道途的方法，那就不需要犹豫，只管做就是了。
和曾经那个只需要顾及自己安危的小小纤夫不同。
现在的自己，能够，也可以去扛得起其他人的安危。
李启现在能够隐隐理解沈水碧的感觉了。
所谓“道”，就是自己的准则。
只有遵循自己的道，这漫漫长生路才有意义，否则只是一具行尸走肉罢了。
所以沈水碧在看见在蛇尾县的敬家女自称剑道的时候，才会那么生气。
把区区一门技艺称之为道，确实过于肤浅了。
那么下一步，就是去准备大祭了。
第一步，踏遍广阳，巡山探水，把山水人文都勘探一遍。
想要主持大祭，了解此地的脉络是最为基础，也是最重要的部分。
了解都不了解，要如何去主持调度呢？
决定了要怎么做，李启也就不会犹豫，他当即收拾行李，和沈水碧打了声招呼，然后骑上老马，巡山去了。
第215章 坏菜
四十六天。
过去了整整四十六天。
李启踏遍了整个广阳的每一寸土地。
自那之后，他就一直埋头开始梳理，推敲构筑一场大祭的所有流程。
这是一件非常非常困难的事情，他现在头发乱糟糟的，眼睛充满了血丝，不过依然显得炯炯有神，脸色有些疲惫，不过行动倒是依然迅捷，反应也没受到什么影响。
他埋头在无数的卷宗之中，一点一点的雕琢这场祭祀该做的所有事情。
祭天燔柴，祭地瘗埋，祭时骍犊，祭寒暑坎坛，祭日用宫，祭月夜明，祭星幽宗，祭水旱雩，祭四时四坎坛，祭百神天下。
此之谓祭。
法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之，天地四方山川，以时祀之。
此之谓祀。
分清楚这些差别，然后按照具体情况安排不同的大小，一场大祭需要以无数场单独的小祭小祀拼凑起来，还要各方都按照某种规格调度，共同来完成仪式，相当繁杂。
当初李启在澧州城的时候，每年举行的开河仪式，其实就是一场常规化的祭祀。
整个城市，上百万人都被动员起来，人人各司其职，每个人做什么，每个帮派做什么，什么时间点做什么，都有安排。
甚至就连那天吃什么，都用习俗来规定好了。
如此一来，开河仪式才能够做到这种程度，能让澧水之神和澧州太守两方都受益良多，下面的人，比如李启这种纤夫也能分润到一些好处，拿到赏赐和肉。
又好像是鬼节这种节日，整个天下都会在那一天同时进行仪式，人人都会烧纸，祭祖，献上供品。
这种不知多少人同时进行的大祭，更是繁复无比，甚至根据地域和国度的不同，每个地方的人的仪式也不同，但这种不同，正好是整场大祭所需要的。
光是想想就知道，调动全天下的人同时做一件事，并且大家的分工还不一样，并且把这一切固化下来……也不知道是如何普及到整个天下的……反正就这么形成了“风俗”。
现在李启要做的，就是同样的事情，只是规模要小一点。
巫神山推行鬼节，是推行到整个天下。
李启则是要规划整个广阳好几千万人，在一天之内所做的一切事情。
在那一天，必须每个人都听从他的安排，做出各种各样的仪式，产生不同的效果，制造出不同的气。
这些气都会通过李启的调度，在位于中央的主祭坛处汇聚，然后不同的气之间将会产生微妙的反应，最终达到他想要的结果。
光是一听就知道有多复杂，所需要的计算更是多到难以计数。
什么样的仪式会产生什么气。