作者：大脑被掏空
进度条……也就是自己外道道韵的本质，是对周围所有存在事物的解析！
一旦解析完毕，自己就能得到对应的信息！
意识到这点，李启马上对自己身上的其他东西开始尝试。
先是随行的两道金气。
再是芥子袋。
然后是衣服，最后是自身。
约莫过去了两三分钟，李启确定了，这就是自己进度条的本质。
不对，不能叫进度条了。
这是，属于自己的道韵。
就像是清雾城金不唤的“聆听心声”，当初在地油界的大卜弟子博岳手中的“魔种”一样。
能够查探自己身旁的事物，判断他们的状态，还能解析他们，如果解析完成之后，还可以直接把信息归类在自己脑子里。
进度条，不过是这个道韵的显化而已。
一直到现在，这一缕道韵才真正在李启面前展露出自己真实的模样。
探测，解析，然后归类到记忆。
似乎万事万物都在这道韵的分析范畴，从简单的行动，再到复杂的组成成分。
“既然如此，我便给你起名叫“真知”吧，以后给人介绍，也能像博岳一样说个名字出来。”
“真是奇妙，这东西原理到底是什么啊？怎么做到的？”李启感叹了一句。
与此同时，他也意识到了一件事。
然后，他毫不犹豫的沉下心来。
他感觉到了，凝练元神，不再需要吞天妖巢的那个所谓宝物。
在五品之前，没有任何宝物比得上这一缕道韵！
这可是大祝都夸赞的道韵，虽然自己老师为人很不靠谱，但李启绝对相信对方的眼光！
他就要用这个，来凝练自己的元神！
至于安全嘛，他没担心过。
禅智和尚肯定不会杀他，他还需要自己，所以李启不担忧自己的安危。
没想到，这一次来了域外，竟然还有这种意外之喜。
外道道韵，失去了天下的压制，恢复成了本来面貌，反倒成了他的最佳选择。
澄澈心灵，压住杂念。
凝神静气，人身小天地开始主动接纳完全体的真知道韵。
元神的凝练，也有属于自己的流程。
正所谓，凡有血气者，莫不含元一以为质，禀阴阳以立性，体五行而着形。苟有形质，犹可即而求之。
元一以为质，就是凝练元神的要点。
体内五岳四渎双明，各有特质，构成了身中神的五岳山神，四渎水神，日月天神。
正所谓五岳盖五行，四渎通四方，双明清阴阳也。
而元神则独立其外，它最大的特点，就是没有特点。
没有特点的元神，以中和为贵矣。
中和之质，必平淡无味，故能调成五材，变化四时，应节阴阳，是故能居于首位，有资格称之为“元”矣。
夫元神矣，其质无名，故咸而不碱，淡而不常，质而不缦，文而不缋，所以能威能怀，能辨能讷，能适应外界的变化，做到不偏不倚。
作为中枢统筹的身中神，元神凝练的部位是大脑，正好契合真知道韵的特性。
一个运作良好的元神，就像是一个完备的中枢机关，能使人阴阳清和，五质恒性，中睿外明，动则如火日外照，静则似金水内映。
真知道韵，从“外道道韵”，彻底变成了李启身体内的一部分，变成了人身小天地的规则。
熟悉的进度条再也没有了。
因为，这条道韵的本质，真正属于了李启，不再是外物，而是自身的一部分。
元神也因此而成。
等到李启再度睁开眼睛的时候，元神已经凝练完备了。
李启的底蕴深厚，凝练身中神本就是水到渠成的事情，之前一直都是拖着等待而已。
此刻主动推进，一切更是水到渠成。
元神无形而有质，并没有一个具体的形态，而是充斥着整个身体，开始协调人身小天地的运转。
但凝练成功之后，李启顿时感觉到，自己的身体更加圆融如意。
性命之理，妙明真常，生化自然，圆融遍体，自内及外，更无分别，更是浑然。
体内的气息运转不险不迫，有如水面播蛇之状，活而不死，静而不动，盘旋而无直硬，浑浑之圈，形舒气和，而不谐尽脱矣。
李启手掌握拳，又松开。
对力量的掌控，简直提升了……不知道多少。
李启感觉，现在自己能隔着一百米开外打出一拳，然后拳风刚好剥掉一个熟鸡蛋的蛋壳，不伤及鸡蛋分毫。
而且他打赌，这感觉没有错。
因为，在“真知”道韵的帮助下，他对自己的身体，近乎有了绝对的掌控力！
元神已经对身体有了全部的了解！
体内的每一根肌肉纤维，人身小天地的每一寸空间，他都清楚无比，所有的秘密已经被解明，整个身体再无半点不能控制的地方。
肠胃，心脏，血管，全部都纳入了意识可以主观操纵的地步。
如果他不想，甚至连新陈代谢都可以停下。
已然控制入微。
那两口金气，也已经彻底掌握。
身中神凝聚出一尊，人身小天地的强度也随之提升，修为更加凝练。
“真知道韵还在，效果依然有，只是，没有进度条了，但这样更好，我的感知更加敏锐了。”李启喃喃自语，接着睁开眼睛。
就在他睁眼之后，穿梭早已结束。
而他的面前，坐着禅智和尚。
不知何时，他已经来到了禅智和尚的五级浮屠之上。
禅智和尚似乎已经等待了李启一段时间。
看见李启醒来，他主动说道：“小施主定力不错，被贫僧招来，竟然丝毫不惊惶，反而还能在途中修行，心智远超常人。”
“而且，天赋也极为惊人，这才九品就将道韵纳入己身，昔日师尊赐我道韵，贫僧九品期间只不过勉强会用，等到七品之后才完全融入，显化，形成这座浮屠，小施主九品就能完全融入，天赋也是上上之选啊。”
“心智极佳，定力优秀，天赋上上，想来定是出身名门，可否与贫僧透露一二？”
听着禅智温和的话语，李启却提起了十足的警惕。
但李启也露出了憨厚的笑容，老实的回答道：“不瞒大师，小子出身巫神山，乃是巫道正统，定能帮助大师祛除魔念，重稳佛心。”
李启半个字都没有提之前的不愉快，就好像没发生过似的。
第189章 大黑天
闻言，禅智和尚点了点头，然后接着又问：“原来是巫神山的高徒，怪不如此优秀，那施主是巫神山哪一脉的弟子？”
“祝人，地祇一脉。”李启回答道。
很显然，禅智正在试探李启。
虽然他没有像是其他没见过世面的人一样，听见巫神山三个字就走不动道，但可以看出，他对这三个字依然抱有谨慎，并未出言不逊，也没有妄自指责李启说谎。
面对一个能够与西天佛国对等的势力，禅智也是需要保持尊重的。
听见李启回答了祝人地祇之后，禅智点点头：“这样啊，贫僧和你出身类似，贫僧来自摩诃迦罗大黑天座下，宗法来自荼吉尼天，和地祇一脉地位差不多对等。”
倒是李启，听完这话之后，冷汗都下来了。
妈的，怪不得这妖僧心狠手辣，甚至连血祭都毫不犹豫！
大黑天，连他都听说过！
出了名的魔神，穿戴人骨，就连其佛像都端着颅骨所制的嘎巴拉碗，盛装人血，颈戴骷髅，嗜血恐怖，喜调伏刚强。
而且，这个后台，不比自己的弱。
似乎是看见了李启的脸色白了一下，同时冒出了冷汗的模样，禅智温和的笑了笑。
然后，他以这个和善的笑容对李启说道：“看起来施主有所耳闻，只是世人皆对大黑天神有所误解，以为其残暴不仁，实则不然。”
“此番言论，皆出自《佛母大孔雀明王经》，经文中说，大黑天居住在“尸林”之中，然而实则他却住在奢摩奢那，尸林乃是蔑称，孔雀王经中言大黑天喜人肉，常常与诸鬼神无量眷属等在夜间游行，偷食人血肉，但这不过是表象而已。”
李启听着只觉得胆颤。
禅智大师啊，你只说是表象，可没说那些是假的啊……实际上，李启作为祝人，各路顶级大神的祭祀手段，他都有。
所以他才在听到了大黑天神的名头之后，就吓得冷汗直冒。
因为，在《祝》之一书的记载中，祭祀大黑天，需要用黑面和人血制成的饼作为主祭品，必须要有五种肉的混合，其中有人肉，再奉上一个乱伦而生出小孩的头颅骨，装满血和芥子，另外取一张小男孩的皮，把人血和人脑装在碗里，四周点上人油灯、灯芯由头发做成，最后用人胆、脑、血及内脏做成的面团收尾。
此等大大的邪神，只不过是被毗卢遮那佛，也就是大日如来给收服之后，成了佛门的护法神而已……但这玩意儿，可从来不是什么善茬。
但禅智和尚好像没注意到李启惨白的脸色，而是继续讲解：“大黑天乃护法斗战之神，不凶恶一些，如何震慑邪魔？”
他妈的，你就是最大的邪魔！大日如来亲自出手才收服的邪魔，好意思说震慑其他人！？
且不管李启的腹诽，禅智仍旧说道：“他手中那碗血，乃是五蕴、烦恼、死亡、天魔这四只邪魔之血，身戴骷髅，乃灵智之意，头颅本就是灵智所存之地，他身上共有五个骷髅，便是“五智”。”
“他之所以凶暴残忍，是为降服和救度末法时期中逐渐恶化之众生，众生有恶，自然需要护法神为其度化。”