时间循环:开局就被六扇门抓捕 第412章

作者:愉悦与愉快

【色界】是介于思维与物质的中间,是众生通过修行抵达无色界的通道。

【无色界】则没有任何物质的存在,是纯粹的思维世界。

“道门与佛门也往往在这里产生激烈的争端。”

刘都统简单地介绍了一下,真武门与摩诃寺论战的内容之一。

“那就是仙界与佛国到底在哪里?”

“道门认为,仙界仍有物质界,有通道可以抵达飞升。”

“而佛门则认为佛国已经是纯粹的思维世界。”

“至于儒门,则是敬鬼神而远之,不打算参与讨论。”

“他们不考虑仙界,佛国到底是物质的,还是思维的,能用就行。”

“真武门和摩诃寺,争吵归争吵,大部分武者都是按照儒门的态度来行事的。”

原来如此,怪不得真武门要探索月宫,就是希望找到仙界的下落,证明仙界是物质界,结果大失所望。

楚千秋对于孝宗皇帝提供的情报,有了更深刻的理解。

正是因为他们找不到仙界,真武门才想要自己建一个,最终诞生出了道祟。

两大魔头的诞生,竟然都与武相修行有关,可见这条道路的危险性了。

“若你能保持【常定】的状态,精神烙印不再被众生的念头所腐蚀。”

“那精神力就能进入【色界】,摘取一道与武相相近的【神念】,用来塑造武相,此为化形。”

武者在显形境界,先是要能够承受众生的念头,这才能支持你长时间地寻找合适的【神念】。

所谓的神念,就是众生信仰的佛陀,仙人,提纯以后化作的形象。

“那如果找不到呢?”楚千秋忽然想到了一种可能,比如信仰面条的,然后这个世界没有信仰面条的人,岂不是找不到相应的【神念】,无法进行【化形】。

“那说明你该转修功法了。”

“这方神明已经彻底陨落,连帮助你凝聚武相都不行了。”

“各路门派都有信仰,自从佛道两家大兴以后,很多小门小派,就不再具备武相能力了。”

“这也是为什么会有人认为,佛陀,仙人根本不存在,一旦民间的信仰没有了,他们也就失去了凭依。”

“但也有些神明,明明失去了信仰,依然能在【无色界】中感应到他们。”

“所以道门也不觉得仙人是虚妄的,甚至提出了另外一个假设,仙人化作了天上的星星。”

刘都统一解释,这让楚千秋更加明白双方为了信仰而战,不仅仅是信仰,更是深刻地契合武者本身的利益。

“不提这些争执,一旦你达到了常定的境界,就可以按照秘籍上的说法,进行请神化形。”

“一旦化形成功,武者便能使用秘籍上的种种招式,投射武相,战力大增。”

“只是你要记住,这神念有时候比天魔还要危险,因为神念纯度更大。”

简而言之,找到相应武相的神念,请神降临,淬炼武相,不断地提供精神力,让自己成功化形。

“那义父,要怎么请神呢?”楚千秋忍不住的问道。

“国之大事,在祀与戎。”

“道门有云:礼天地,通真灵,当建坛以申至敬,三洞斋仪,规范不同,各见本法。”

“所以要建立法坛,以方便沟通神念。”

刘都统忽然笑了笑说道。

“【色界】茫茫无边,比【欲界】要广阔百倍,自己一个人去寻找,茫茫天地,不知其所。”

“有了法坛,仪式,神念自降。”

“你若是要凝聚【光明王佛】,便可去光明寺,申请法坛,灵湖城也有不少,万寿寺也有。”

“具体的仪式,方法,你要获得了相关的秘籍,倒也不会太麻烦。”

“花点银子就能做成。”

刘都统没有想到楚千秋凝聚的是道门的【司命星君】,所以不知道这法坛和仪式上哪去弄。

“请神念淬炼武相,即可化形,便是显形境界的第二个阶段。”

“你仍然需要注意,是淬炼,而不是吸收。”

“神念吃下去,那是要出大事的。”

刘都统这一番话,把化形的过程仔细地讲解了一遍,并对其中的注意事项又吩咐了两遍。

“等武相化形,便算得上是一名真正的显形高手。”

请神下凡,塑造武相形态,最终化形。

到了这一步,显形境界就算成功了。

“那第三个阶段呢?”楚千秋忍不住的问道。

“第三个阶段【守真】,便是要神魂要与【无色界】中的神灵沟通,建立冥冥之中的联系,在神灵的意志面前,守住真灵,甚至可以借助人间庞大的香火愿力。”

众生的念头不断地被提纯,最终升华到了【无色界】,成为神明,佛陀,仙人的一部分。

真武门和摩诃寺无法确定的是,那佛国,仙界里面,这到底是存在着真的仙人,还是虚妄。

这是一个先有鸡,还是先有蛋的问题。

然而楚千秋也不打算思考如此复杂的哲学问题,而是继续发问道:

“借助香火愿力?”

“等你能找到佛陀,便像是神灵在人间的代言人,可以直接提升实力,让自己的精神力暴涨。”

“如果你遇到这样的武相高手,一定要特别小心。”

我明白了。

孝宗皇帝最后那一招,突然变得极其强大。

让楚千秋仿佛要面对万佛大阵一般的感觉,竟然是借助【司命星君】的香火愿力,强行提升力量,将我直接击杀。

“不过那是真身层次的手段了。”

“你要记住,香火愿力,好借不好还。”

“即使面对神灵,也要保持自我,便是【守真】。”

刘都统最后说道,整个玉简消散完毕。

楚千秋退出佛国以后,这才反复咀嚼着义父的教导。

“常定,化形,守真。”

“那就赶快开始吧。”

第466章 常定

“小阳,过来。”

“大人,什么事?”阳广连忙跑来等候命令。

“这银票拿去,去买一个雕像。”楚千秋沉吟了片刻,先从最安全的做法做起。

“买什么雕像。”

“司命星君,或者紫微大帝的都可以。”

“就宣称我病了,想要治病祈福。”

“啊,这买不到吧。”阳广愣住了,你要是买佛像,那到处都是,上京最不缺的就是佛像,几乎家家户户都有。

观世音菩萨最为流行,因为有救苦救难的特性。

弥勒佛也很受欢迎,因为他长得很像财神爷。

至于司命星君,紫微大帝,这上哪里去找?

毕竟永州属于佛门重地之一,哪怕佛道两家签了和平协议,也不可能让你到主要地盘来传道。

灵州靠近边界,也就一家元阳派来试水,更大的道门则进不来,只是零敲碎打。

没有需求,自然也就没有买卖了。

“多花点银子,多想点办法。”楚千秋直接掏了一千两银票给他,让他好生去寻找一番。

“现在又不是以前,不兴毁佛像,捣毁道像那一套了,不少富商都会多供奉一些。”

俗话说礼多人不怪。

你要说神武朝的百姓信佛,那自然是信的,且不说那金碧辉煌的佛殿,辩才无碍的高僧,就说他们治病救人的神通,足够让百姓去相信了。

毕竟前世的和尚们可没有神魔一般的武功,照样能让百姓相信,更何况在这个世道里面。

问题在于,佛陀有神通,道爷一样有法术。

所以百姓们非常朴素地,见了就多拜一拜,总没有什么坏处。

“实在不行,找人把佛像多切几刀,看上去像是道门的雕像就行。”楚千秋思考了一番,得出了一个美妙的结论。

反正他也不是什么虔诚的信徒,让工匠拿一尊佛像改造一下,也很合理。

“……”

“是,大人。”阳广擦了擦汗水,连忙跑了出去,虽然他也不是什么信徒,但确实没法没有像楚千秋这样,随意操作神明。

很快,阳广便亲自带人,在大院里就竖起了一座雕像。

那雕像十分朴素,一看就是拿刀子临时切出来的,透出一股新鲜劲。

佛像的材质有多种,楚千秋肯给银子,自然是买了一尊紫檀木做成的佛像,改造成了司命星君的模样。

众亲卫们面面相觑,不知道大人今天发得什么疯,让他们集体参拜这尊道门雕像,传出去也不是一个好名声。

神武国的皇室是信佛的,至少表面看上去是这样。

太后娘娘听说喜欢黄老之术,却也从来没有在大众面前展示过。

“今日参拜司命星君,做祷告者,每人辛苦费20两。”楚千秋也不玩虚的,直接开口说道。