民俗从湘西血神开始 第299章

作者:夜半探窗

这个海图由两部分组成。

一部分是绘制了这个海图的人写成。

上面用梵文书写。

另有八思巴文。

写的是:

多罗摩诃。

里格拉。

成仙之所。

里格拉,寓意众生之母。

大多罗,“多罗菩萨”。

观世音菩萨之化身,修持此法者,能断生死轮回,消除一切魔障。

死后前往极乐世界。

无所挂碍。

整个海图,是从泉州港出发,达到多罗摩诃的路程。

和现在看到的多罗摩诃不一样。

海图上面的多罗摩诃,是以一尊多罗摩诃作为核心。

看上去,就像是林峰在塔葬里面看到的那个盒子上的宝石。

形成了一个新的胎藏界曼陀罗。

多罗摩诃,就在这个胎藏界曼陀罗的中心点。

在多罗摩诃的周围,分别埋藏着三个点。

【生生不息的生机】

五叔轻轻的吐着烟气,这源源不断的生机,就是他座下的【猪芭拉】,群猪栖息之地。

万猪渡河,它们争的就是生生不息的生机。

可惜,这里早就被五叔夺走。

【猪芭拉】的底下,埋葬着贵族最忠诚的奴仆和家眷,就连所有儿子,都被贵族毒死。

在来生的时候。

大家都可以复活。

这是江南桑格给他的美好愿景。

这里的布置,也差不多是江南桑格做的。

在距离这里不远。

是另外一处地方。

也是林峰曾经去过的塔葬。

那是放着贵族尸体的地方,和他一起埋葬的是多罗摩诃真正的僧侣。

【度化苦厄之所】

那个地方,本来是一个小的多罗摩诃,是用来埋葬贵族自己肉身的地方。

通过多罗菩萨慈悲度化苦厄,洗涤肉身。

五叔虽然没有察觉大问题所在,他和林峰不一样。

他又不能真的去别人的记忆之中。

好在郑和下西洋的时候,在这原本的绘本上,也写下来了许多批注。

其中此处的批注就是,“养尸地”。

养尸地……

这件地方,五叔在这里养了一些东西。

第三个地方。

叫做【孕育一切之地】

这个地方,是新建的多罗摩诃,贵族在当年杀了诸多僧人后,还需要一些僧人,另做他用。

他将整个多罗摩诃寺,拆开,重建。

后来的仙胎,更是占据了此处。

母体消失之后。

仙胎需要一个可以孕育的地方。

【孕育一切之地】。

郑和对此的批注是,“五毒之地,废弃之所,不堪一用。”

尽管郑和对于这里很不屑。

并且没有继续深入研究的打算。

他只是将这些信息,忠实的记录在了海图上。

五叔觉得,郑和下西洋时候,一定见过更多值得一观的宝地。

可惜,都不见了。

就算是甘家,也只是得到了此物。

甘家最先去阜口,不去里格拉的唯一原因就是,他们时间不够了。

施加在他们身上的诅咒,如丧钟一般敲响在他们的耳边。

用甘家最后几个活人的话来说。

“就像是西洋钟,响在我们耳边。”

五叔抚摸着海图,将视线放在了海图的中间。

从【孕育一切之地】的寺庙“多罗菩萨”嘴中可得知。

海图中间的多罗菩萨脚下,就埋葬着贵族。

只不过有些“抽象”。

贵族的尸体是在塔葬,也就是度化一切苦厄的地方。

但他的魂魄和血液,五脏六腑,都在“多罗菩萨”脚下,和恶徒放在一起。

郑和对此的批注是:可笑,荒唐,可怜,可恨。

五叔仔细的算着时间。

幽幽的看向了外头。

他这些年买来的“猪仔”,快要派上用场了。

继续抽了几口雪茄。

他整个人的形状,开始了扭曲的变化!

……

此刻,整个“世界”的核心。

“多罗菩萨”。

她有百丈之高。

她盘踞在了整个里格拉岛的核心。

不过此刻,她失去了平优美的体型。

长得好似是泡肿的尸体。

囊肿。

流脓。

从她的身体之中,树根窜了出来,狠狠地扎进了周围的沃土之中。

有某种东西从周围的土地之中,扎入了她的身体。

看着像是一个大号的“冬虫夏草”。

也即,菌和动物共存之典范。

冲天的怨气,被死死的压制在了她的身体之中。

怨气化作了诡异的云。

等待一个契机。

要是从高往下面鸟瞰的话。

懂行的观气士应该看到,此处就是一处镇压阵法的核心。

原本,这百丈的“多罗菩萨”,也应该有人手臂大小。

但是这么多年。

她脸上的“皮肤”掉落下来。

露出来了里面的真容。

怨气滔天的狰狞尸体,再也遮掩不住自己的模样。

这是一具早就被施展了醯氖澹�

本来那些用人油膏混合着药材写上的咒文,模糊不轻。

在“多罗菩萨”的后面,似乎也长出来了某一样“东西”。

像是肿瘤。