作者：夜半探窗
体统何在！
这里能有大明宝藏？
这明明就是一处谁也不愿意沾手的烫手山芋，伽马兰这个土人老狐狸，没有一句实话！
卑鄙的本地人！
林峰继续朝着前面看，发现这些壁龛里面，都是这样的情形，十米之中，差不多有四个到六个这样的壁龛，简单的换算一下，差不多有两百到三百个壁龛。
这一条路，谁都走的极其忐忑。
但是谁知道，这一条路，却分外的好走，直到他们走到尽头，都没有遭受到任何的伤害，林峰数过了，周围的这些培养皿，不全都是明军的尸体，还有一些明显是当地土人的尸体。
至于僧侣的尸体。
一具都没有。
来到了这一条蜘蛛腿的尽头，林峰看到了一堵石墙，上面极其朴素的什么都没有，不知道为什么，林峰看着这个石墙，有了一种极其心慌的感觉，就仿佛是他要铸成什么大错一样。
要是打开了眼前的这个石墙。
就会放出真正的地底恶鬼！
不过不用他犹豫了，看到了石墙，伽马兰眼神之中露出来了一丝喜色，他大声的说了一些什么，随后，那些不怕死的土人，就推开了石墙！
这是一个旋转门。
林峰已经做好了斗法的准备，但是没有想到，打开的石墙里面，什么都没有出现！
也没有东西试图除灭他手中的祭火。
一切如常。
这反而是最大的不正常！
林峰和他们一起走进了这里面，走进来了这一座传说之中，镇压着恶鬼/恶魔的寺庙。
这是一座佛塔，不用担心在里面遇见火焰熄灭的可怕事情，他在这里面，就看到了最顶端的大日如来。
那大日如来以特殊的矿物用作颜料，至今都有莹莹光辉散播出来。
看起来像是一个放射源！
看着这里的布局，林峰才长出了一口气，他看着自己身边的伽马兰说道：“这就是你告诉我的大明宝藏？”
伽马兰想要说话，但是他蠕动了一下嘴巴，还是什么都没有说出来。
和他一起进入这里的土人嚎啕大哭了起来。
林峰没有说话，他不知道这里的危险出自于何处，但是他知道，自己的【剑心通明】和【不屈】都要炸了。
外面的门没关。
不过能够从这里跑掉的可能性，林峰说实话，他觉得真的不大！
这里压根就没有镇压魔头！
恐怕谣传在外面的那个传说，这里有波耶都朱寺的高僧镇压魔物，都是假的。
这里的人。
才是真正的魔物。
他们不是本地人，他们应该是卑劣的外来者，外来者的意思是，他们是从吐蕃传过来的，代表着埙老师所研究出来的高原消失文明的一部分！
难以言喻的一部分！
……
在这原始森林的外面，“祖父”带着他牛一样的猎犬，来到了墓园外面，听着那些苦修者说明情况，那些苦修者极其畏惧的“祖父”。
“papa，不管怎么说，问题都在你的这一面，你的那位侄子有问题，你的猎犬带着他跑过了猪芭拉河，进入了那里，臭佬跟着他走了进去……”
苦修者说道。
“祖父”打断了他们的话，郑重的说道：“不用你们来评价我的后辈，你们的意思是，我养的狗带跑了我的后辈？”
苦修士点了点头，“祖父”露出来了一丝残忍的表情，他点头表示自己知道了，随即默不作声的朝着原始森林深处走了过去，不过按照这些苦修士对于“祖父”的理解，负责豢养猎犬的人，应该都要倒大霉。
他们应该会被“祖父”杀掉。
“祖父”本来就是这样残忍的一个人！
还有臭佬，臭佬没有看好“祖父”的人，一定会受到最残忍的惩罚，苦修士们看着祖父离开，默默的回到了道场。
“祖父”站在原始森林外面，牵着猎犬过了好大一会儿，这才转头回去。
“死了一个。”
他说道，“还剩下来十一个！”
第076章、灵塔
“八脚蜘蛛腹部”。
此刻只有林峰一个“人”活着。
他将伽马兰和历代伽马兰的头颅带好，挂在自己身上，准备离开的时候带着它们。
不以战利品的形势。
他是一个邮差。
仅此而已。
不是他主动杀了伽马兰，是伽马兰将血液铺满自己全身，最后一次使用秘法，并且抓了泥土，塞在了林峰的七窍之中，只留下来眼睛。
他恳求林峰离开，并且叫林峰答应他一件事情。
绝望的伽马兰叫自己身边的土人阻碍敌人片刻，利用族人的死亡时间和死亡原因，查看那些恶魔狩猎的规律，他请求“大明人林峰”，活着将多罗摩诃真正的消息传递回去，传递回部落，叫被哄骗的族人，不要再来送死。
这里没有宝藏。
这里没有先人的尸骨。
这里只有满地的恶魔和厉鬼，只有即将失控的封印。
那些厉鬼就像是人形的水牛，他们的爪子比水牛的尖角还要锐利，他们的体力比发q的野猪还要旺盛，他们的残忍比饥饿的巨蟒还要更胜三分。
他们不是这些恶鬼的对手！
在离开这里之后，将自己的头颅和历代伽马兰的头颅都带回去，交给下一任伽马兰。
完成智慧的传承！
智慧是每一代伽马兰都需要的宝藏。
是才是一个族群存续的精神所在。
“我们的魂，会跟随着信任的伽马兰，在梦中给予他勇气和力量。”
“将我们的智慧带给我们的儿子，你带着我的头颅，我的族人会帮助你，你就是我们最尊贵的恩人。”
他痛哭流涕。
林峰答应了他，用伽马兰的话说，此地最有可能活着回去的人，就是林峰，窥见了真相的伽马兰。毅然决然的放弃了自己的生命，赌林峰离开的一线生机。
所有人都死光了。
被涂上鲜血，遮掩了人气的林峰，正在观察整个多罗摩诃。
林峰就站在腹部中心，蜘蛛塔底，这里是整个多罗摩诃面积最大的地方。
他们不是第一波来到这里的人。
但是这一代伽马兰，绝对是第一波来到这里的人。
八条蜘蛛腿，对应了八条通道。
此刻，那些通道的门口，都爬满了满身泥浆的恶魔。
伽马兰他们的祖先，头颅早就被啃食殆尽。
甚至于还有一位祖先，“复活”了过来，变成了另外一尊恶魔。
林峰看着这八脚蜘蛛的腹部，看着这个形状，想到了有关于葬礼的事情。
高原上，葬礼分为很多种，在吐蕃奉行佛教后的那些年之后，佛教和高原上的王朝逐渐结合在一起，形成了真正的统治阶级，他们的习俗，也下沉成为了民俗和习惯。
譬如说，土葬从最开始、最常见的葬礼，变成了现在这个样子。
佛教盛行的高原上，有天葬，塔葬，水葬，树葬，土葬，火葬等等葬礼的形式，针对不同的人，不同的职业，不同的死亡原因，每一种葬礼都有每一种葬礼的原因。
在吐蕃礼佛之前，高原是盛行过土葬的。
但是后来，在整个西域高原都开始礼佛之后，土葬实际上成为了一种惩罚。
它是对于外来者，带有疾病者，犯有罪恶者的惩罚。在僧侣们看来，被埋葬在土里面尸体，是还在持续的受罪的，毕竟，死亡并不是生命的结束，它只是另外一种开始。
被埋葬在土地里面的尸体，他们在白天，会感受到太阳的蒸煮如汤。
在夜晚，会感受到月亮的冰澈刺骨。
刮风的天气，他们会感受到风的刮骨扬灰，下雨的天气，他们会感觉到重锤加身。
他们还会被食腐动物从土地里面翻出来，吃掉他们的肉，带走他们的魂魄，叫他们的魂魄在野兽的肚子里面，不得安生，成为怨灵，不断折磨自己，所以在一些高原地区，很少土葬。
林峰想到这些东西，是因为他忽然明白这个所谓的多罗摩诃寺是什么了。
这压根就不是寺庙。
连他最开始以为的阴寺都不是。
这是一位上师的安眠之所。
这是一处塔葬所在。
只有上师才有资格进行的最高等级葬礼，在这样的葬礼上，不算是从材料还是从层数，还是从建筑风格上，都可以分辨的出来上师的地位。
不过很明显，不管是哪一位上师。
他的塔葬规格都不会这么大。
这已经不算是完整的塔葬了。
这应该是一种折中的变化，是镇魔——墓葬的折中体现，从塔葬的规格来看，埋葬在这里的上师，他的身份地位绝对不低，从这个塔葬的形式来看，林峰认为，这位上师是想要用自己来镇压这里所有的魔怪！
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