民俗从湘西血神开始 第138章

作者:夜半探窗

林峰看着这些文字,看到了殷商时期的花样祭祀。

捏麻麻的,幸好没出生在那个时代,不然的话,他觉得就算是有超凡力量,他也活不到十几岁。

超凡力量归于超凡力量,奴隶归奴隶,只要没有出生在正常的平民家族之中,成为奴隶,不管怎么努力都是没用的。

林峰很快就看到了祭香的使用办法。

根据他的推测。

祭香有两个作用。

第一个是在主祭人身上使用,他们吸入一点点祭香,他们就可以进入到和“祖先神”交流的玄妙境界。

听上去像是致幻剂。

剩下来的绝大部分祭香,会被神灵吸收,不过埙老师说,根据甲骨文上和一些出土的文物上面观测,神灵(他们在壁画之中,是比主祭人还要高大的,奴隶是最小的)在吸收了祭香之后,似乎会提升神性。

变得更大。

埙老师大胆的推测。

血肉祭祀,是食物。

祭香,是祭祀之中极其重要的一环,祭香可以叫神灵朝着更高的位格推进,更加强大,其中的体现就是,享受了祭祀的神灵,在画面里面的体型会越来越大。

画师们为了体现这一切,一般是将祭祀台作为对比物。

同一个祭祀台,越来越大的神灵。

并且埙老师还怀疑,祭香的作用不止如此,因为在殷商的后期,在武丁之后,国家场面的大祭,也就是“君王(主祭人)—祖先神(中介)—天帝(最终祭祀者)”这个体系之中的重要一部分,祖先神,他的作用在被淡化,君主的地位不断的拔高,他似乎有代替祖先神的趋势。

所以他怀疑,那些君主是不是剥夺了祖先神的一部分权柄?

这要是在正常的研究之中,就是君主地位的拔高,不会涉及到其它的东西。

可是林峰看着这些信息。

神情一动。

万一,这正是祭香的作用呢?

没有中间商赚差价。

感觉到了祖先神灵的强大,感受到了神灵的强势,君主(主祭人)也想要变得那么强大呢?

也不是不可能。

记住了祭香的作用,林峰打算回去试试。

并且,他顺便记住了祭祀的程序,方便他可以使用祭祀程序。

看起来,祭祀需要一个媒介,林峰不需要媒介。

他自己祭祀给自己。

不要用什么东西代替他。

琢磨到了这些,林峰又看到了埙老师“夹喇嘛”的经历。

然后看到了熟悉的香灰、烟灰辨别法。

还有新出的供米辨诡术。

嗯?

供米辨诡术?

……

医院里面,小杨有些畏畏缩缩的站在队长面前,害怕队长看到自己再犯病。

好在队长现在看起来,恢复了正常。

他和蔼可亲的和小杨说话。

并且表示了歉意,说自己就是因为太紧张,导致出现了幻觉。

不过他给小杨说,自己昨天梦到了一个奇怪的梦。

但是醒来之后,什么都不记得了。

不过他有一点有些奇怪,就是他一直在不断的喝水,不断的喝水,短短十五分钟,他就喝了两大杯水,差不多一千毫升,看的小杨都感觉有些不对劲。

这不是有糖尿病吧。

不过队长了要喝水,他也没有办法,他只能不断的起来给队长倒水。

就在小杨和队长说话的当口,忽然,外面快步走进来了一个人,头探进来一看,一眼就看到了队长。

顿时,他脸上露出来了笑容。

“队长,你果然在这里!”

小杨回头,就看到一个极度精神的小伙子,手里提着牛奶和水果走了进来,还背着一个双肩包。

“你是?”

小杨有些愕然,不知道这个进来的年轻人是谁,林峰极其自然的说道:“我是在这里上学的大学生,陪着我女朋友来医院。

队长,杨哥,你们不认识我了?

你们当年路过我村子救过我人呢。

我怎么样都不会忘掉你们的。

我小林啊。”

小杨:“啊?啊!啊,这样啊,来,小林,来,坐坐坐。”

他看到林峰跟着热情洋溢的样子,也不好意思仔细问,害怕伤了他的心,不太礼貌。

他和队长,这几年也的确是去过不少地方。

恰好在这地方遇见一个熟人。

也不是不可能。

但是队长见到林峰,下意识就有些紧张,他也不知道自己为什么会这么害怕这个新来的年轻人。

林峰支开了小杨,说杨哥,楼下有人叫你之类的假话,支开了小杨之后,林峰没用“寿虫”。

“寿虫”留下来,还有其余作用。

他用了自己新学到了的东西。

【供米辨诡术】

生大米,无根凉水,残香,没有写名字的香表和纸钱化作的灰。

这些东西放在一个破碗里面。

林峰拿出来了两根筷子,插在了里面,轻轻递给了眼前的队长。

队长一脸茫然的看着他的动作,本来想要怒斥这个小伙子不懂礼貌,在不少地方都有这个习俗,筷子插在饭上,是给死人的献饭。

这是咒他早死呢!

但是谁知道,就在看到了此物的时候,他像是鬼迷心窍了一般,伸手去抓这个破碗。

林峰就看到这破碗,里面的生米,快速的化作黑色。

不是阴间诡异。

林峰想着,他反手从自己的身后拿出来了地板边角料,照着队长的脑袋上,狠狠来了一下!

第113章、傩村

供米辨诡术,是埙老师去“考察”西域文化的时候,从肃州的阴阳先生手里学到的方法。

肃州,处于中原文化和高原文化的交界地带。

这里的阴阳先生,学的很驳杂。

从他们的施法手段之中,可以看到西域的密宗,中原的道教和久远的巫鬼文化留下来的痕迹。

哪样都不全,哪里都沾一点。

宋朝之后。

哪怕是没有授箓,没有度牒的和尚道士,乃至于一些民间的民俗人士,都可以被称之为法师。

阴阳先生,驱邪招魂,勘定风水,当然也能被叫做法师。

【供米辨诡术】,就是埙老师在肃州乡下见到的阴阳先生,用来行走野外之时候,辨别诡异的方法。

这一招,不仅可以用来辨别阴间诡异,野神,孤魂野鬼,更可以叫一些怨气不大的存在,在吃了供米之后,转身离开。

是阴阳先生遇见了诡异之后的保命手段。

之所以愿意将此术教给埙老师,主要还是阴阳先生觉得埙老师是一个文化人。

大学教授。

埙老师就算是学会了这一招,也不会和他抢饭吃。

更重要的是,埙老师最后还帮助他家的高三娃娃报了个好大学,好专业。

阴阳先生谢都来不及,听说埙老师想要学这【供米辨诡术】,忙不迭就教了。

阴阳先生懂不懂行,埙老师不知道。

但是埙老师发现,这个阴阳先生的【供米辨诡术】有用。

比他画的符箓有用多了。

不过很明显,现在的林峰使用这一招。

不是靠这一招保命。

和藏在了队长身上的东西相比。

林峰明显更凶一点。

确定了队长身上藏着的是野神之后,林峰手里的木地板边角料,狠狠地砸在了队长头上。

队长在普通人之中,也算是比较健壮的那一挂了,可是再健壮的队长,也不是林峰的对手。