作者：墨武
西方的经文就是抓住了世人的这个心理，这才让信徒不停的赎罪，进而榨取他们的血肉。
可事实证明，这种赎罪往往会将人推入到更深的愚痴中。
念头闪转间，琴丝凝望着前方突然现出的一个黑洞，蹙着眉头。
水轻梦看不到琴丝那面的状态，事实上，她仅和沈约有着无障碍的沟通，她和沈约处于一种极为微妙的状态。
和他人间，她的沟通就不那么清晰明了了。
但她还是试图观想琴丝的处境，这也是她和琴丝保持联系的原因所在，可任凭她通过空无边处笼怎么观想，都无法捕捉到琴丝的影像，这让她也有些奇怪。
幸好沈约的判断在支撑着她——琴丝可以让人相信！她水轻梦的第六感同时真切的感受到琴丝就是琴丝……
水轻梦内心纯净，可绝不是蠢的，若没有确定对方是琴丝，她也不会浪费这多的时间。
但琴丝究竟在做什么？
她恐怕不只是在做三件事。
想到这里的水轻梦解释道，“根据真经记载，光明界化明点，明点组五大光明相，形成天地规则后，主分为三，母明点主形，父明点主动，这才能蕴化天地万物。”
琴丝喃喃道，“说的好。”
她不是修行的人，可着实博览过不少修行的书籍，感觉创世真经融合了释道两者理论的精髓，绝非西方那简单的七天创世说可以比拟。
西方的创世论和小孩过家家仿佛。
创世真经讲述的世界本质，却和他们末世科技发现暗有契合，甚至比他们末世科技能想到的还要高明。
原因呢？
常人自然不理解。
琴丝却真切的明白，那定是有极高明的人类文明到了远古，又将理论流传下来，被魏紫君记录到创世真经中。
换句话说，魏紫君可能和黄帝那些人有关？
想到这里，琴丝的周围的幻影闪动的更加激烈。
可她随即发现水当轻梦所言有个问题，“你说明点主分为三，但只说了父、母两明点，第三个明点是什么？”
这是一场古代精粹和末世文明的思想大撞击。
交谈的两女子都是真正的奇女子，所思所想远胜太多男儿，而且彼此间都是抱着真诚探讨的目的。
就因为这样，水轻梦才竭力用自己的思想理解琴丝的高科技言论，而琴丝也在用着自己科技论在分析着水轻梦言语中的古代智慧。
父母明点记载于密宗记录。
从琴丝的角度来看，那和华夏道教的阴阳理论很有关系。
阴成形、阳化气……
道教中“万物负阴而抱阳，冲气以为和”就和水轻梦说的父母明点很接近。
而对她那时候的科技来说，在卵子受精的时候，就是负阴而抱阳、蕴化生命的状态……
“第三明点就是灵明点。”
水轻梦怕琴丝误解，强调道，“灵魂明点之意的灵明点，在世间有数不胜数的存在，就在父母明点在世间交汇的时候，无数灵明点就有一个进入其中，真正的形成世间万物。”
琴丝那面没有了声息。
水轻梦不解道，“我说的有问题吗？”
半晌，琴丝终于道，“你说的不但没有问题，而且是我们末世科技有关灵魂论的最高的解释！创世真经在哪里？不知道我是否有机会一观？”
“要看机缘。”
水轻梦并不隐瞒，“这和无极宗的空无边处笼有关，一定要在这里有领悟的人，才能读到魏紫君传下的创世真经，你可以到此一观。”
她一直坐在空无边处笼内。
琴丝略有失望道，“看来我是无缘了。”
水轻梦不解道，“为什么这么说？你极有慧根，哪怕没有修行过，但我想以你的根基和领悟能力，要看到创世真经反倒比无极宗的姐妹要容易。”
她给了琴丝极高的评价。
要知道无极宗的弟子都是修行了多年，可水轻梦说琴丝能超过她们，能见水轻梦对琴丝的重视。
第1898节 六道之基
真正的合作，是1+1＞2的。
水轻梦的邀请是真心真意的，这就和沈约告诉她全部所知般，不存私心。
琴丝闻言轻叹一声，“多谢你的美意。”
她似有遗憾，没有在这个问题上说下去，回到灵魂说上，“你说灵明点在远古经书上有提及，可直到在我们末世的二百年前，有科学家才终于发现了灵魂，那是母体卵子在遭遇父体精子的那一刻，会有一道光芒产生！”
顿了片刻，琴丝又道，“那道光芒就是灵魂，然后世人开始尝试用科技手段捕捉、破解它。”
水轻梦轻叹一声。
琴丝立即问道，“有什么问题？”
“破解之法本在内求。”水轻梦点出关键道，“如你们这般破解，无疑南辕北辙，反倒更增灵魂的痴迷。”
“为什么这么说？”琴丝迟疑道。
水轻梦解释道，“根据真经所言，灵明点和父母明点三者汇合后，一个生命体才算真正的产生。任何一点缺失，都不成生命。而灵明点就和世人所说的鬼魂相似，又有极大的不同。”
琴丝认真道，“敬请指点！”
以她的认知，还这般说话，一方面因为本性谦虚，同时可见对水轻梦所言的重视。
“传说的鬼魂是不存在的。”
水轻梦肯定道，“孤阳不长，孤阴不生，这世上若要如生命那般有受想行识，必定要有三明点结合。灵明点脱离父母明点存在，不可能有受想行识的，既然如此，鬼魂还能做人样，那是绝无可能之事。”
“原来如此。”琴丝感叹道，“我们研究灵魂多年，到如今才明白这个道理。”她的声音中有着说不出的感慨，暗想水轻梦若是她那个年代的人，绝对是个顶尖的科学家。
最出色的科学家，本要有最出色的想像力，就如爱因斯坦无法发现引力波，却能想象到引力波般。
水轻梦的认知，比他们这些末世人要高明，但毫无疑问，水轻梦的认识是受到黄帝那些人的影响。
琴丝更肯定这点。
水轻梦又道，“但灵明点和鬼魂又有相似之处，那就是灵明点充斥在世间，不停的游荡，只等遇到父母明点结合之地重新进入，这就是六道轮回的根本。”
琴丝凝神道，“这么说，人死并不如灯灭，而是死后灵明点从生命体中逸出，重新寻找转生的机会？”
“自是如此。”
水轻梦反倒有些叹息道，“我听你对修道也有些见解，如何还会怀疑这种事情？”
她多少有些惋惜之情，随即又道，“但灵明点的研究，是需要、也只有本体才能观察，这就如你对子女哪怕再是观察，终究不能深入他们的内心一样。你们对此研究，再是耗费心力，始终无法明白灵明点的一二，这也是我为何说你们南辕北辙的缘故。修行讲求实证，哪怕所谓的灌顶终究不过是信心传承，锦上添花却难有大用。”
琴丝喃喃道，“听过和相信不是一回事，相信和做到又是一回事。我内心其实认为这理论是正确的，可是……我终究和你与沈约不同，我并没有亲眼目睹这种事情。而做为一个科学家，往往是以数据为行动基础的。”
水轻梦倒有些明白道，“怪不得你们做着极为高明的事情，举动却不那么高明。”
琴丝不解道，“什么意思？”
水轻梦解释道，“初听你们行事，感觉你们有如神人般，但和你们接触过，却发现你们认知却欠缺很多。”
她以一个古人，居然说末世人认知不高明，这本是难以想象的事情。
琴丝却是虚心道，“你觉得问题出现在什么地方？”
水轻梦真诚道，“五蕴既称五蕴，就指人体的色、受、想、行、识五种认知均如乌云遮掩般。在乌云下行事，自然徘徊难定。唯有证得真性光明，才会在光明的真性下推动、行事再无偏移，而证道之人彼此才能默契无间。你们中人，并没有证得心性之人，因此才会矛盾重重。”
琴丝沉吟片刻，“原来如此。”微有叹息道，“如果早遇到你数年就好了。”
水轻梦反问道，“早知晚知，不知当下知晓。你此刻若是真明，就当行证悟之行，永不算晚。”
琴丝并没有立即回答，仍旧问道，“如果按照你的说法，灵明点并无生灭，只是在生命体不停的出入。”
水轻梦“嗯”了声。
她内心微有困惑。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡……
这句话说的是，中等资质的人，听到真正的道理，只是当它是道理，却不知道去执行。但真正有高明认知的人，却是得道立即奉若珍宝，勤习来证悟。
琴丝是有高明认知的人。
能得沈约肯定的人，自然有独特之处。
感觉到琴丝的迟疑，水轻梦所行的和沈约行为仿佛——坚定对方的一颗心。
世人永远是真正想做才去做。
她水轻梦对琴丝不吝传授修行真见，按照正常的流程，虽然时间紧迫，琴丝终会问些证道法门，可是琴丝丝毫没有这方面的打算？
琴丝究竟在想什么？
琴丝又道，“因此有人的灵魂如果出窍，变成猪狗也是大有可能？”
“当然。”
水轻梦毫不犹豫道，“世间生命体绝非人之一种。《金刚经》上提及的胎生、卵生、湿生、化生就是各种生命的形成状态……灵明点会在这些生命状态中出没。”
琴丝喃喃道，“我多少知道这个。胎生是说哺乳……嗯，是说人马牛羊之类的生命体，卵生是说的破壳而出的生物，而湿生是说因为湿气环境产生的生物……原来如此……”
她不用水轻梦发问，解释道，“世人在怀疑父母结合、世界间游荡的灵魂随即渗入后，就用设备来捕捉这个……灵明点，也就是灵魂。然后经过数十年孜孜不倦的研究，终于发现那个灵魂中记录着极多信息。这个信息，就和传说的前生有关……”
她说话时，黑洞左侧突然有红光闪烁。
琴丝微有凛然的模样。
都子俊的声音随即传过来，“琴丝，我知道你一定会救萧楚的，你实在聪明，竟用调虎离山之计让我找你很久。”
琴丝冷哼一声。
水轻梦微有诧异，她也听到都子俊的声音，保持沉默。
“可我太了解你了。”
都子俊叹息道，“你的灵魂转移术无法让你的克隆体立即如你这般，让我看出了破绽。”
琴丝终于道，“因此你的克隆术，同样让沈约看出了破绽。”
都子俊立即道，“是沈约和你说的这些，对不对？琴丝，你听我解释。”