作者：七月新番
“陛下，随县有一个乡，名曰灵蛇乡，有一座小丘，叫断蛇丘！”
强华是刘秀在长安太学时的舍友，正好是随县人，与刘秀亦是半个老乡。他读书时对五经兴趣寥寥，反而拜各地隐士方士，刻苦钻研谶纬之学，刘秀称帝时，他还不远千里来献上《赤伏符》，提供了理论依据。
刘秀也投桃报李，让他做了“博士祭酒”，这次攻略随县，就让他这个本地人做向导。
但强华倒是尝到了甜头，一直不遗余力为刘秀寻找更多能证明他天明所归的依据，眼下便盯上了随县断蛇丘。
强华开始说起那地方的故事来：“数百年前，随县有随侯国受封，第十代随侯在位时，路过溠水旁，看到一条大蛇，受伤中断，首尾却依然在动。随侯怀疑此蛇是神灵，遂派人用药救助它，蛇乃能走，因号其处‘断蛇丘’。”
“过了一岁有余，大蛇归来，口中衔明珠以报之。珠盈径寸，而夜有光明，如月之照，可以烛室。故谓之随侯珠。此物后来落入楚王手中，乃南国至宝，与和氏璧齐名。”
刘秀倒是听得津津有味，他对这些谶纬神怪还是挺热衷的，也问起随侯珠后来的下落。
强华道：“秦灭楚后，随侯珠也落入秦始皇手中，斥候再无下文，有人说，随侯珠随秦始皇殉葬，在墓室中以代膏烛。”
“不过……”眼看刘秀面露惋惜，强华适时献上了他回到随县后弄到手的好东西：“也有说法，随侯珠不止一枚，而是多枚，臣随陛下归来后，于市坊偶得此物，疑是随珠也！”
言罢，强华献上了“至宝”，却见他掌中之物，确实是直径寸余的小珠子，色彩很好看，表面布满了一个个色彩不同的同心圆，有蓝、白几色，捏在手里颇为冰凉而光滑。
虽然夜晚不会发光，但在阳光、烛光下，确实有些许烁烁闪光，且色泽犹如蜻蜓复眼，人若是看久了，会觉得那眼睛里也在凝视自己，更觉神秘。
刘秀将此物示于亲信，他们都啧啧称奇，表示过去没见过：若是第五伦在此，定会捧腹大笑，这玩意，不就是玻璃珠子么！
此物名为“蜻蜓眼”，乃是春秋时本土就发明的铅钡玻璃，作为饰物葬在墓中，后来这技术随战乱失传，偶有春秋墓葬被盗，蜻蜓眼流出，被当成“随珠”兜售，强华得到后，视若珍宝。
他一口咬定，这就是随侯珠！
强华开始将此事大肆升华：“陛下，昔日高祖斩白蛇举事，遂有前汉之盛，而今日，陛下于随县断蛇丘，复得遗失数百年的至宝随珠，此非再兴炎汉的天意焉？”
随征的辅威将军臧宫不以为然，质疑道：“且慢，高祖于沛县斩白蛇，是将长蛇一剑两断；但这断蛇丘，却是随侯将断蛇复合为一，二事全然相反，何利之有？”
强华大笑，说臧宫不懂行，而后神秘地说起一桩谶纬来：“臣在沛县随驾时，听当地老人说起过，昔日高皇斩蛇前，那白蟒竟口吐人言！”
“蟒曰，汝斩吾头，则举家自头而亡，汝斩吾尾，则自下而上肉烂而死。”
“结果高皇竟将白蟒自中间斩断，白蟒挣扎间，仍口出狂言曰：汝社稷亦当从中而断！”
说到这，强华才说清楚了他这不知真假的故事：“前汉传至平帝，果有一‘蟒’篡汉为新，所幸大汉未曾中绝，有陛下重新收拾山河，于东南再造汉统。不过如此一来，汉朝确实如灵蛇般断为两半，岂不正需要这断蛇丘之谶来弥合，一扫诸侯，使大汉再续社稷？”
这两个本没任何关系的故事，竟就这样被强行缝合到一起，辅威将军臧宫愕然，却又不好反驳，他过去只是颍川郡一介游徼，只勉强识文断字，探讨谶纬如何是强华对手？
而旁听的群臣中，甚至有人作恍然大悟状，信了强华的说辞。
从始至终，刘秀都只把玩着手里的“随侯珠”，笑着听强华吹嘘，末了才拊掌笑道：“竟有此谶，看来，朕确实该拜谒断蛇丘，为随侯和灵蛇，修一面碑啊。”
故事离奇牵强，他果然迷信，但也没糊涂到这份上，可是，刘秀的小朝廷太羸弱了，人心思汉的高潮已过，他必须借助谶纬故事的力量，作为凝聚人心的助力。
顺便，若有人因畏敌而提议弃随县，刘秀也能用这故事，来堵他们的嘴了。
然而，“随侯珠”的到手却并未给刘秀带来任何好运，才过了一天，荆襄的大败便传至随县。
听说邓禹丧师万余，只带着二十四人水遁逃走时，刘秀拳头顿时硬了，这意味着汉军顿时少了八分之一，他只差怒骂一句：“邓禹，还我师旅！”
但刘秀还是保持了好涵养，也没有因怒彻底否定邓禹，只忍耐着，直到得知下一个噩耗。
马武在此役中，被俘身死！
刘秀先是一愣，旋即猛地起身，然后就手捂胸口，紧紧揪住自己的衣襟，放声大哭起来！
……
马武作为绿林大豪，虽然好酒口不择言，嬉笑怒骂，这样的人敌人多，朋友也多。他的死，大大激发了刘秀麾下的斗志，一时间，昔日绿林旧将、参加过昆阳之战的臣子纷纷来请命。
尤其是辅威将军臧宫，他以新朝小吏身份参加了绿林军，在马武麾下干过一段时间，后来才被马武举荐给刘秀，与其关系最好。
老上司战殒，臧宫伤心得死去活来，他双目通红，里面充斥着的不是血丝，而是仇恨，他三拜稽首，希望刘秀能继续从随县挥师北上，直捣宛城，以为马武雪恨。
“臣愿为前部先锋，擒第五伦于陛前。”
这就是大话了，刘秀虽也悲伤，却没有被愤怒冲昏头脑。
他身上穿着缌麻，虽然因与马武有亲戚关系，但身为皇帝给臣子服丧，已经是大大的恩遇了，加上刘秀坚持为马武守灵，群臣见者莫不感动。
却见刘秀扶起臧宫，感慨道：“随县往北便是舂陵白水乡，吾祖吾父坟冢之所在也，秀日夜北望，岂有一日忘怀？”
“而马将军乃吾妻兄，相协多年，今失马兄，如断一臂，日夜剧痛，辗转流泪，此情此恨，与君相同。”
但目前的形势，对汉极其不利，随着荆襄大败，冯异为保全生力军已撤退南下，一时半会无法策应，刘秀若兴兵，就成了孤军深入……
而敌人那边，横野将军郑统已从颍汝南下，就在随县以北。
岑彭也停止追击冯异，开始巩固襄、樊，在随县以西。
加上第五伦在宛城也有不少军队，刘秀此去，是要遭到三面夹击，让汉魏之争提前结束啊！
“大仇必报，故乡必复，但万不可过于急切，若如此，反而会再中第五伦诡计，让更多将士枉死。”
好容易安抚好臣子们后，刘秀松了口气，却又颇有些意兴阑珊，觉得胸中聚郁，思来想去，只苦笑地自嘲道：“若吾兄伯升尚在，必会不顾一切，直捣宛城。”
可他和兄长不同，早年还敢三千冲三十万，于昆阳一举扬名，做了吴王、当了皇帝，手下人越来越多，盘子越来越大后，却不能不殚精竭虑，小心应对，因为刘秀，自己面对的，可不是新朝的土鸡瓦狗。
而是最凶恶的敌人！
冷静下来后，刘秀开始握着手中的“随侯珠”沉思，荆襄一战输得太惨了，几乎将汉军的脊背也斩为两断，将领相互推诿责任，三军士气低垂，对胜利失去了信心，这种情况下，要如何才能像随侯一样，将断蛇弥合如初呢？
于是刘秀唤来辅威将军臧宫，留给他兵卒五千，镇守随县。刘秀取随县，本意是是锦上添花，没想到却成了此战里，东汉捞到的唯一一点好处，也成了江淮以西，唯一的屏障，必须守住！
而刘秀自己，则星夜南下抵达江夏郡，在这里，他见到了忐忑前来请罪，希望皇帝赐死自己的邓禹。
邓禹心中羞愧交加，觉得自己过去评论兵略时好说大话，如今搞砸了一切，无颜再面对皇帝，于是肉袒负荆入营，拜在刘秀面前，稽首痛骂自己。
是他打输了关键一战，且是以极其狼狈的方式，还害得大将战死，刘秀完全可以将锅全扣邓禹头上，斩之以平众愤，而他自己则依然英明神武。
岂料，刘秀走过来后，轻轻抽掉了一根邓禹北上的荆条，却不打向年轻的邓司徒，而是猛地朝自己左掌心，狠狠来了一下！这一下是真打，用力极重，上面顿时就出现了鲜红的血痕！
“陛下，陛下这是作甚？”邓禹和帐内群臣大惊，连忙阻拦。
而刘秀则趁此机会，看着众人，以沉痛的语气，做了一次极其深刻的自我反省。
“荆襄之败，诸将有过，罪在朕躬！”
第577章 违背祖宗的决定
将一切过错推倒邓禹头上就对了！
此役之后，不少汉军参战将校都存了这样的念头，王常便是如此，他还写了一篇很长很长的弹劾奏疏，要狠狠告邓禹一状！
然而，王常预想中的分锅大会没有到来，当他与负荆请罪的邓禹回到江夏拜谒刘秀，在被长江潮头拍打得摇摇晃晃的战船上受到召见，刘秀颇为沉痛地回顾了这场大败，并将主要败因归结于自己！
“荆襄之役，万余军士死略离散，马将军不幸殒身，悲痛常在朕心。邓司徒固有用兵不当之过，然永思厥咎，在予一人！罪当朕躬，弗敢自赦。”
刘秀的反思是发自肺腑的：“朕自诩兵略了得，战无不胜，远在数百里外，却依据诸卿送回地图兵势，制定计策，令汝等依策而行，自以为必无一失。岂料兵形如水，变化莫测，兵者死地也，绝不可轻！刻舟求剑，岂能得焉？此一误也。”
他又道：“荆州之兵本有镇西大将军冯异主持，朕却又令大司徒邓禹带援兵赶到，援军多于本军，邓司徒品衔高于冯卿，朕却未明言三军归由谁来指挥，以至二将各自为战，此二误也。”
说到这刘秀却停下了，低头看向光着白皙臂膀，跪于甲板的邓禹。邓禹脊背上已经在冒汗，他知道皇帝的未尽之言：刘秀本以为邓禹才堪大任，结果却一败涂地，给了刘秀这样的大“惊喜”，用人不当，是为三误。
刘秀主动揽锅，扛下任何一位臣子都无法承担的大败，但该惩罚还是得惩罚，他接受了邓禹的请罪，免去其大司徒之职，贬为谒者，但却驳回了献出侯位的请求，只削户一千了事。
邓禹自然是感激涕零，但王常却心怀愤懑，觉得刘秀是偏爱邓禹，有罪不惩，对得起战死的马武么？
但刘秀的下一个举动，就让王常无话可说。
刘秀做出了一个，违背祖宗的决定！
“追封马武为闽中王、谥曰‘忠武’，择地于江东金陵邑营建宅兆及栖灵之祠，凡百须之具，一给于官，不以烦其家。王爵推恩及其三代！”
此言一出，群臣哗然，大汉自有祖训：白马之盟，非刘氏而王，天下共击之！
早年的吕氏诸王且不说，从汉文到汉平，一直坚持此盟，权臣如霍光、王莽，都未越此雷池。正统大汉灭亡后，河北的刘子舆、南方的更始政权一度“开历史倒车”，乱封过许多草头王。
但刘秀也建了一个汉后，重新拾起汉制，不承认更始的滥封，非但没有异姓王，连同姓王，都只追封了其兄刘伯升，舂陵刘氏近亲无一为王。
直到今日，刘秀却忽然追认马武为诸侯，而且看这架势，一出手就是实封！要知道，王常等人在更始政权虽混到过王位，但到手不过一个虚名。
人心蠢蠢欲动，面对群臣假惺惺抬出白马之盟来反对，刘秀的言语掷地有声！
“朕虽云复汉，然名为中兴，实为再造！时移世易，前汉在船上刻下的痕，岂能用来寻今日之剑？朕心已决，不必再劝。”
刘秀有其理由：“子张自绿林起兵起，至昆阳大战，皆立大功，宁死而不屈于魏五，如此勋德，非封王不足以慰其英灵！”
非如此不足以安抚人心才是真的，随着争夺襄阳失败，东汉已危如累卵！实际上的损失本就不小，这场败仗后，本就不坚定者人心浮动，那些还忠于刘秀的人，也难以摆脱失败的阴云。
故而刘秀才有此举，用一个大新闻，来吹走失败的情绪，若让第五伦来评价，他会说……
“秀儿，宁这是丧事喜办啊！”
刘秀考虑的可不止是死人，他看着王常等人道：“自然，能助朕抵御第五伦者，光复大汉、还于旧都者，朕又何吝于裂土封疆？诸位努力！”
他现在彻底明白老祖宗刘邦早年大方给将领封王，动辄十几个郡给出去的无奈了，都是因为劣势啊！刘邦被项羽打得一败涂地时，曾问张良：“诸侯不从，奈何？”张良的主意是：“能与群臣共天下，可立致也。”最后只能迫于不得已之势，用了“共天下”之计，争取那些观望中立的盟友、心怀叵测的臣子出力灭楚。
历史总有些相似，正如刘秀所言：“朕创业难于高帝！而第五伦强于项籍！”
刘秀手里的印绶不能再揣着，得适当分出去些，才能给群臣有为大汉奋战的动力，否则，他的帝位社稷都不知何时会被魏覆灭。
但刘秀毕竟比刘邦要实诚些，对手下的控制力也远超祖宗，倒不打算有朝一日胜利后翻脸削王大杀功臣。根本没有必要，自从到了江东后，刘秀真切感受到一点：南方实在是太大，太地广人稀了。
就比如追封给马武的闽中（福建）地区，分明是一个郡的地盘，曾经建立过强盛的闽越国，上面却只设置了一个县，汉武帝灭闽越国后，将所有城郭中的居民都从这片多山濒海的地域迁走，两百年来，那里始终被蛮荒占据，活动着山越部族，编户齐民却不超过一万。
这种地方，不封出去，留着能下蛋么？给予诸侯，封邦建国，朝廷反而可免除一笔笔不菲的维稳费。
不论目的为何，刘秀这一手，确实将蔫蔫的士气稍稍提振，王常不暗暗埋怨刘秀偏袒了，其余群臣对未来有了更多指望，都稽首大唱赞歌。
“桀纣罪人，其亡也忽焉；禹汤罪己，其兴也勃焉。陛下之德，可望于尧舜！”
……
“仲华，如今襄阳不能取，先前汝在榻下为朕筹划三分天下之策也成了刻舟之剑，如今又当如何？”
等群臣退下后，刘秀独留了邓禹在船上，没外人时，他忽然问起此事来。
邓禹依然光着身子，羞愧地地下了头：“臣丧师失将，乃待罪之身，无颜再言兵事了。”
“糊涂！”
刘秀在别人面前一直压着火气，这时候却完全爆发了出来，指着邓禹骂道：“汝确实打了败仗，使上万士卒葬身汉水，还折了朕的爱将，但若说此役损失最大，还是昔日敢言天下大势的邓仲华，如今畏首畏尾，不敢发一言！”
刘秀骂完后，将自己的一件衣裳披到邓禹的光背上，扶起他，语重心长地说道：“汉高时有三杰，张良运筹帷幄之中，决胜千里之外；韩信连百万之众，战必胜，攻必取。论统兵作战，汝远不如冯异，然论定策庙算，冯异又不如汝。此役坏就坏在，朕竟将张良当韩信来用。”
“但朕相信，哪怕‘张良’打再多败仗，要决大事，定国策时，高皇帝还是会躬身求问一举：‘子房，为之奈何？’”
刘秀真诚地对邓禹道：“如今魏胜汉败，局势危于高皇成皋之丧，仲华，且为之奈何？”
邓禹深受感动，抹去脸上的涕泪后，将自己早就想好的未来局面推演告知于刘秀。
他们争荆襄，是打算将淮水防线向西延伸，让第五伦无隙南侵，将局面拖下去，拖到天下有变。