作者：七月新番
而且新朝代汉后，很多前朝设在郡国的先帝庙也成了“淫祠”。反而是王莽对鬼神淫祀痴崇，自天地六宗以下至诸小鬼神，凡千七百所，都成了官祠。用三牲鸟兽三千余种祭祀，因为不够用，乃以鸡当鹜雁，犬当糜鹿来献祭。
皇帝都不讲究，底下人还讲究个啥，只要能得当地人欢心的，见神就拜呗，又不少块肉。祭祀用的薪燎，官府财政再困难也拿出来一点助祭，答应给西门豹修的石碑，也竖立起来。
大的几个庙由官府出面祭祀，但对那些打着祭祀名义，哄骗百姓耗费大量财帛的里闾巫者，第五伦还是重拳出击的。
一个巫祝就被逮了来，他组织了一群人杀耕牛祭给“魏公子无忌”，抓来时还嚷嚷道：“此言当真，不以牛献魏公子者，发病且死先为牛鸣！”
类似的巫祝可不少，哄骗了不少愚民，结果牛肉全叫这些巫祝吃了，更过分的是有些巫祝还祸害了不少女子。
第五伦对他们可豪不容情：“移书属县，晓告百姓。其巫祝有依托鬼神诈怖愚民，皆案论之，吏辄行罚，罚如是！”
“效西门豹大夫之法，将此人，投入漳水！”
乖乖，这可是寒冬腊月，漳水封冻啊。只能凿了个大孔，将那巫祝塞了进去，只露出个头，他仰着头呼着白气，一开始还大声诅咒第五伦生孩子没屁眼，慢慢便鬼哭狼嚎，最后连声音都被冻住，成了一个河上凝固的冰人头。
此景骇然，邺城人遭到震撼，里闾巫祝们缩头缩脑，都觉得第五伦简直比西门豹还狠。
而官府又乘机重申，春耕在即，有妄自屠牛的村落，地皇三年一概加租！若有病牛死牛，及时通报乡中，乡再报郡县，每头牛都要入籍。
第五伦这次不笑印度了，对这种古代的拖拉机，决定把她们当神来供，就算谣传牛粪能治病牛尿可辟邪牛眼泪能复明，也比杀牛强啊。
腊月时节万里冰封，但官府却没法闲着，第五伦一面和耿纯、冯勤。
整饬上计，讨论四时的政纲和量入为出，并安排春耕事宜。开始为官田挑出五谷的种子，计度耦耕之事，修缮犁锄，筹划新开的水渠等。
到这时候，第五伦就感受到武安李氏“割据”西北产铁三县带来的麻烦了。
“钦口山的盗寇又在闹了，侵犯了梁期县，铁官说送来的铁器也被劫了。”
现在靠着那“钦口山盗”，武安、涉县、武始三地的交通几乎与邺城断绝，山里的铁器运不出来。兵器还好说，武库里有很多存货，但农具是消耗品，每年都得大量补充，一时间郡中铁价飙升，第五伦不得不派黄长去赵地邯郸购铁。
他们抢的每一点，第五伦都记得，定叫其十倍奉还。
“被人卡住脖子的感觉，真是难受。”第五伦知道，这是李家在监守自盗，给自己使坏呢，看来此僚是不能不解决了。
到了立春前一日，第五伦主持了鞭春牛的仪式，制土牛来送寒气，乃是周时传统，与真牛大小无二的土牛身上被点缀了种种色彩与绸缎，置于府前。
第五伦盛装而出，载青旗，衣黑衣，手里的杖子用五彩丝缠绕，正所谓“策青幡而立土牛”，随鼓声，他持鞭对着春牛开始轻轻抽打，而围观的官吏和百姓们则高呼：
“寒气降！”
“阳气升！”
“东风解冻，蛰虫始振。”
“鱼上冰，獭祭鱼，鸿雁来！”
第五伦打了三下后，交给郡丞耿纯再打，而后让人将春牛打碎，围观的邺城民众就等这一刻，纷纷涌上前来抢夺春牛，因为民间流传春牛碎土能治病痛，埋在各家田里还能增加丰产。
但真正能使得田畴丰产的，还是先进的农业生产技术，第五伦带来的私从里，就有第五里的老农，曲辕犁和第五氏的农具也被带了来，让本地匠人照葫芦画瓢制作了些，就等开春大显身手。
第五伦却没法等在邺城看到那一幕了，立春刚过，他便将政务交给郡丞耿纯处置，自己则带着一百名亲卫和计掾冯勤等人，乘车匆匆离开了邺城。
这次出行，第五伦拿出了在蜀中所见，公孙述的排场来：门下五吏骑吏、执戟、执殳、前驱和封人开道导从，斧车前驱，鼓吹车壮声威，四名骑吏扈卫。除此之外，又有散骑及兵卒从行，真可谓辎轺蔽日，车骑满道。
而看到这架势的官吏百姓，都道：“是第五公行县去了。”
行县乃是郡尹亲自巡视郡中诸县，一面可以检查狱案，抽查县吏，若百姓有冤狱想要上诉，这可是大好机会；此外还能探访名士，拜访长者，辟除人才，充实郡庭。
当然，第五伦赶在立春后出行，应该称之为“行春”，还有督促春耕之效。
对第五伦来说，这一趟还有其他目的。
“我虽然基本控制了邺城，但政令仍只限于邺和郡南黎阳、内黄三地，行春是向各县吏民展示新大尹威仪的极好契机。”
在郡城中还好，若是出行，区区百余人，可是容易被“盗贼”袭击的，所以第五伦出城后，让人直接往南走，他要按照逆时针行春，先去郡南的内黄拉点人手壮胆。
整整一个冬天，内黄县从昔日的贼窝，变成了练兵场，马援麾下的流民兵，已经多达八百人。
今天出了太阳，马援带第五伦参观营地，指着校场上熟悉旗鼓，持兵戈训练的士卒道：“我南下时，带来一百人的猪突豨勇和刑徒兵，现在都做了士吏、什长。其余七百都是陆续招募的，入冬后更多人活不下去，想要来军中吃碗饭，还有几百等待甄别选拔，到一月份时，便能有一个营整千的兵力了。”
不吃空饷的满额兵，为了让他们穿暖和，第五伦将邺城武库都搬空了，人人有冬衣，比他在新秦中时装备可好多了。
第五伦亲自巡营，让人以酒肉飨士，他一口的魏地方言让脸冻得通红的流民兵们感到十分亲切，魏地人甚至还和从治亭逃过来参军的流民兵争论起来。
“第五公肯定是治亭本地人啊。”
“胡说，听他口音，明明是魏人。”
“看面相，应该是吾家河内人呢！”
小兵们甚至都不知道第五伦来自何处，有人连关中方位都不清楚，往往知本地豪强而不知空降郡守。
“从现在起，就该是知第五伦，而不知新朝了。”
第五伦寻思着，却发现马援不是很高兴：“兵练好了，我何时能走？”
原来，马援的原计划，是冬天时帮第五伦站稳脚跟就回关中去，亲自将女儿送来。
可没想到魏地形势比想象中更加复杂，加上要带这群流民兵，竟抽不开身。
第五伦也少不了他这员大将，马援一走，他的麾下战斗力恐怕要大减，等马文渊再回来，好女婿可能就变成死女婿了。
第五伦只好宽慰丈人行，说快了，只要干掉那块绊脚石，控制全郡的时候就不远，届时一定将爱妻接过来。
“不瞒你，我此次行春，下一站是繁阳，再下一站则是都尉府所在的魏县，就是想要收了属令的郡兵，为我所用！”
“钦口山的盗贼厉害啊。”第五伦冷笑道：“又是抢粮，又是断路劫铁。”
“看来，这姓李的盗匪必须剿，不剿，不行！”
……
第159章 挑动黄河天下反
地皇三年一月初，离开冯勤的家乡繁阳县后，行春的队伍向东北方行进，渐渐进入魏县地界。
一个看似车轱辘话的问题从第五伦口中问出：“魏县为何要叫魏县？”
听起来是“伦何以为伦，秀何以为秀”一样的废话，但第五伦确实疑惑好久了。
“我听说，古时魏侯国兆队（河东），而战国时的魏国也将都城定在安邑，所以那一带称之为西魏。”
“可这大河之北，只属于魏国不过百余年，而后就归了赵国。为何却设了魏郡，又有了魏县？伟伯，你且说说。”
冯勤倒是很清楚这些郡中掌故，立刻应道：“本地原名棘蒲县，据说魏武侯时，曾建别都于此，筑城，多有魏国公子官吏来此居住，当地遂称之为魏城。”
原来，本是本地人对统治者聚居区的称呼，可到了汉朝，重新给各郡定名时，一听当地人“魏城”的叫法，遂命名为魏县，郡为魏郡。就这样沿用下来，战国时本该是赵人的当地百姓，如今已以魏人自居——不过到了两千年后，这里划归了邯郸市，又成赵地男儿了。
魏县就在半日路程之外，但第五伦却不急，让马援带随行的三百流民兵在亭驿休憩，他自己则吩咐门下五吏和亲卫臧怒，往东：“先带去看看大河故道。”
远远能望见犹如长城般的黄土塬出现在地平线上，冯勤年轻时来过这边，指着它们告诉第五伦：“郡君，那便是赵垣，战国时齐赵以邻为壑，便在此筑河堤。”
等近了时，第五伦登上土垣，放目望去，在依然冰封的大地上，看到了一条壮观的蚯痕！
它从西方逶迤而来，横跨冀土，仿若远古巨蛇爬行留下的痕迹，但地势却反高出周边许多。
这便是黄河故道，由于多泥沙、浑浊的河水在齐、赵大堤的夹峙下流动，塑造出了一条真正的悬河，河床高高在上，残堤更高。
岗上的宽阔凹槽里，残存着一些冻住的沼泽和水洼，春天的时候，这里应该滋长着半浸半露的簇簇丛丛，还有大片的荒沙岗子，间错着树林和灌丛。
偶尔还能看到地上有密密麻麻堆积的鱼骨蚌壳，白森森的，像是巨兽死去留下的骨骸。
天下有成千上万条河流，唯黄河脾性格外暴躁，自春秋时起，她曾在这条故道奔腾了六百年，但就在始建国三年（公元11），却又暴躁地拂袖而去。
第五伦在将冯勤叫上堤来，问他道：“当年河水决口的时候，伟伯多大？”
“十三四岁。”冯勤比第五伦大几岁。
“还记得当时情形么？”
当然记得。
冯勤一闭眼，就能想起那年秋天，整个魏成郡吃都吃不完的鱼肉腥味。
当时他还是个孩子，在家中读书，忽然被邻家孩子兴奋地跑来，说河水干了，大家都在捡鱼。
孩子们立刻往一天路程外的大河赶，抵达后上去一看，果然昔日浩浩汤汤宽达数里的大河，居然在本该是丰沛的季节干涸！
那些水洼里满是垂死挣扎的鱼，一条挤着一条，魏地人的年轻人像是疯了一样下去捡。
但与年轻人的兴奋不同，在老一辈的脸上，冯勤只看到了惊愕、畏惧和绝望。甚至有七八十岁的老人一屁股坐在土堤上，像失去母亲的孩子般痛哭流涕。
“万事休矣。”他们是这样对天哭嚎的，那时候冯勤还不明白。
因为黄河是在治亭郡濮阳附近决口的，魏郡运气极好，不在黄泛区，躲过了大水灭门的惨剧。可东南方的兖州、青州就惨了，黄河一旦失控，就跟脱缰的野马般到处乱流，寻找新的河道，导致十几个郡遭灾，无数人失去家园，百姓流离失所。
邻居们一夜之间失去了一切，而魏成郡的受灾是持久而缓慢的，黄河离开故道后，魏成的气候就越来越怪。雨雪不再按节气来，庄稼也不好种了，刚开始觉得这条恶河迁移是好事的魏地年轻人，在被生活毒打后，开始思念她。
因为那是王莽当上皇帝后第三年发生的事，渐渐就有人说，这是上天给乱臣贼子的警告，开始有人流传翟义还没死，有人说成帝子刘子舆还活着，“思汉”的潮流，便是从那一年开始的。
冯勤也问了第五伦一个自己百思不得其解的问题：“大尹在朝中，可知皇帝当年，为何不遣人来使大河归于故道？”
第五伦还真知道一点，因为他的老朋友桓谭，在大河决口时正好担任大司空掾，分管此事。
桓谭还奉命替王莽主持水利专家们的工作会议，做了记载，听说第五伦要来魏成郡，便将那份文书交给他看，第五伦观后，颇有裨益。
第五伦是想引冯勤为亲信的，既然这闷葫芦难得主动开口一次，当然要把握，遂道：“当初皇帝征求能治河的人才以百计，各人的主张并不相同。”
“长水校尉等人以为，大河溃决的地点，经常在治亭、寿良（东郡）、河平（平原郡），那一带地势低下，土质松软。按照禹贡所载，古时这一带本就无人居住，专用来给大水倾泄。不如迁徙民众，将三郡腾空，不再兴建官亭、民居。”
好家伙，直接空出三个郡的地方给大河泄洪，要知道，这三郡都是富庶之地，人口加起来足有两百多万啊，怎么迁？迁到哪？妥妥的投降主义，真给大禹丢人。
而另一个御史，则完全与之相反，提出了一个宏伟的蓝图：“臣观《禹贡》有‘九河既道’之言，大禹治水靠的便是九河疏导，皆在冀州，吾等应大略在河北挖掘，即便不能凿出九条河流，只要能开凿四五条，应该也有裨益。”
硬生生挖九条河道，秦皇汉武恐怕都没这本事，更不靠谱。
讨论来讨论去，倒是只把造成黄河决口的元凶是“河水重浊，号为一石水而六斗泥”搞清楚了，第五伦去过大河上游的新秦中，河水清澈无比。
而在中游的关中一带就不同了，生态已经被越来越多的人口破坏，水土流失加剧，使得河水越发浑浊。雨季很容易溃决，不得不加高堤防，以致高出平地，就像筑墙而储水，一旦决口，不堪设想。
汉武时河水一决，而今再决，王莽朝廷里的士大夫们不明治水之法，复古居然复到这上面来了，出的主意就没一个靠谱的。
至于桓谭，也是门外汉啊，他只建议应该效仿汉武时，加以主动治理：“汉武时发卒万人筑塞，下令以薪柴及所伐淇园竹所制成的楗堵塞决口，成功让大河离开瓠子，归于故道。”
“本朝若能效仿，计划既定而后实施，费用不过数万万，却能驯服大河，且可使下游流民有事做有饭吃，不至于走投无路做了盗贼。如此，上可以承禹业，下可以除民害。”
然而结果是，王莽最终没有采纳桓谭的主意，反而觉得堵不如疏，决定顺从水性，使河水在新道自由流行，不再归于故道。
所以究竟为何不治呢？第五伦说了这么多，依然没有给冯勤一个明确的答案，可当地人却暗暗揣测过：“一旦大河回归故道，便可能会将岸边的元城淹没，那里可是有皇帝祖坟啊！”
让百姓喂鱼，还是让祖先尸骨泡澡，这难道还用选么？
莽子哥的想法不好猜，不好说这是阴谋论，还是确有其事。毕竟就第五伦看来，王莽确实对老家极度重视，那儿理论上属于魏成，实则类似直辖，元城县宰归宗正管，甚至不需要向魏成上计，第五伦却有义务保卫元城安全，凭什么啊。
其实汉武帝时那次决口，也是因为宰相田蚡为了保住自己在河北田地的私欲，而扔了十几年没治，这次亦有不少朝臣重复了当年的错误，觉得河决乃是天意，堵了反而违背上苍。