作者：殆火
伯夷、叔齐来到朝歌后，先去拜访了老王叔箕子，他们也不笨，孤竹国消息闭塞，不知中原发生的要事，纣王突然改变进贡，肯定发生了什么。
可从箕子口中听到一系列事情之后，两人均是感到不满。
纣王的确有可取之处，北海距离孤竹国不算远，平叛事宜他们早已知晓，也隐隐约约听到些鬼方亲附的传闻。
这些都能说明纣王的英明神武，可问题在于“何不食肉糜”。
这是为人君者应该说出的话吗？
那些粟米都不能饱食的平民百姓，拿什么去吃肉羹？
朝歌狩猎队在伯夷、叔齐眼中，只是纣王自欺欺人，弥补过错的补救行为。
只是朝歌一地组建狩猎队，又能猎来多少野兽，只是这样就能让百姓沾上肉味？
根本不能，只是纣王不知民间疾苦的一块遮羞布而已。
酒池肉林一天不废除，就一天不会好转。
酒池便算了，这是善举，看到发明出野果制酒，两人都很欣喜，迫不及待的想带回孤竹国中，可他们无法容忍肉林的存在。
大肆熏晒肉块，时不时便会取下，犒赏后妃，就连那三百名近卫，听说也是吃的满嘴流油。
伯夷、叔齐觉得，自己有必要劝谏纣王，千万不可继续奢靡下去，虽有明主之姿，也不能如此享乐。
箕子只是无可奈何的笑笑，闻太师和杨任都劝不住肉林，你们两个诸侯子又怎么能做到？
不过他还是将两人带到了宫中。
子受一见两人，就发现两人的不凡，虽为诸侯子，但衣着并不华贵，也没有佩戴玉佩等奢侈之物表明身份地位，腰背挺得笔直，一看就知道是品格高尚之士，铮铮傲骨，在民间甚有美名。
这种人绝对看不惯自己铺张浪费的行为。
箕子道：“此孤竹君长子与三子，墨胎允、墨胎致，善古琴，在北地颇有贤名，特来朝歌觐见。”
子受初一开始，还没明白过来，但孤竹君几字听得耳熟。
不食周粟的主角不就是孤竹君的俩儿子吗！
伯夷、叔齐在商周易变之时去西岐养老，按时间推算，现在正值壮年，差不多就是眼前的模样。
人才啊！
杨任爱喷，也据理力谏，但受限于消息传播速度，他的名声只局限于朝歌一地，出了朝歌没人认识。
伯夷、叔齐不同，他们在整个北地都极有名声，动辄就能带动自己在北地百姓中的风评。
这就是朝中大臣和地方名流的区别，管你朝中多高的官，都不如地方上的名人。
子受暗自思虑，只要让伯夷、叔齐认为自己是昏君，北地百姓肯定也会对自己指指点点，孤竹国就更不用说了，那是他们的主场。
这似乎是件很容易的事情，这两人本就是高义之士，不是吹，是真的高尚，流芳千古，孔子和太史公都卖力吹过的那种。
两人为了防止争夺国君之位导致兄弟阋墙，毫不留恋权势，离开孤竹国，光明磊落，诚信礼让，兄友弟恭，堪称道德楷模。
两人来到西岐，言“以暴易暴兮，不知其非矣”，拦下姬发车驾阻止他伐商，据理力争，不畏刀斧加身，勇气可嘉，开创“非暴力运动”，比佛陀早了1000年，比明确概念的“圣雄”甘地早了3000年。
两人更绝的是不食周粟，饿死首阳山，气节高尚，求仁而得仁，又何怨。
虽然历史上的记载不一定可信，但现在伯夷、叔齐的贤名的确得到了北地百姓的认可，这就够了。
子受决定将他们培养成自己的昏庸值制造机。
“两位爱卿不远千里前来朝歌，朕当以酒池肉林款待！”
二话不说，直接喊上三百近卫，带着两人往酒池肉林而去，顺带也捎上了箕子。
葡萄酒哗啦啦直接倒满酒池，巡游肉林，取肉割肉，再运来一车车鲜肉，铜柱炮烙，和之前一模一样。
不同之处在于，之前是大宴群臣，这次只宴请了三个人，更加挥霍无度。
箕子都不忍直视，他很清楚，以伯夷、叔齐的性子，多半要行劝谏之事，这下陛下的奢靡之行，怕是要流传到北方了！
但他觉得这是好事，也许陛下知道后，能够改正。
殷破败等人忍着口水，吃剩的都是近卫的。
子受一个劲的吃着，吃不下也得硬撑，还得装出一副自己特喜欢吃的样子，让伯夷、叔齐看到自己发自内心的贪图口腹之欲。
伯夷、叔齐吃了几口，葡萄酒是真的好喝，烤肉与腊肉，是真的好吃，但看着纣王大快朵颐的样子，也是真的没胃口。
为人君者，怎么能做出这种事情呢？
如果将这些腊肉、鲜肉换成粟米，能养活多少百姓？
只是这一顿宴饮，又吃了多少寻常人家一辈子都吃不到的肉味？
他们知道一国之君与平民百姓不同，地位尊贵，有些享乐，也是应该的，可纣王此举，却是太过了，这要臣子们怎么想？
君王如此，臣子便会以奢靡之行为荣，如此一来，朝中奢靡之风盛起，后果难料。
伯夷、叔齐对视一眼，看到了对方眼中的失望。
宴毕，两人回到临时府邸之中，一直愣愣的坐着，直到傍晚，肚饥发出咕咕声。
叔齐道：“兄长，已是傍晚，宫里送了些饭食招待，我等先吃些东西，再想劝谏之法。”
伯夷叹了口气，意兴阑珊道：“三弟，将那些饭食分给百姓吧，明日叫他们不要再送了，你随我往城外一行，找些野果、野菜果腹即可。”
第108章 不食商粟
走出朝歌南门，伯夷、叔齐已经累得勾起腰。
朝歌很大，两人的临时宅邸又在中心城区，幸好天色渐晚，路上没多少人，换做正午，现在都出不了城。
“兄长，那边有果林。”叔齐指着不远处。
“走，再撑会儿。”伯夷坚定的迈着脚步。
两人以不让朝中酿成奢靡之风的坚定信念为支撑，一步步走到了果林中。
不想果林中已有不少百姓。
叔齐的步伐愈加沉重，难道酒池肉林还不止，纣王已经昏庸如此，贪图享乐收刮民脂民膏，让平民百姓无以生计，只能到野外摘取野果果腹？
素有德望的箕子竟然在欺骗自己，为纣王掩饰？！
“纣王……无道啊……”看到百姓们积极摘着野果的一幕，叔齐不忍抹了抹眼睛。
“瞎说什么呢？”这时一老翁缓步上前，挤到叔齐身边，似有嗔怒之色。
啊？
叔齐一愣，早已听闻纣王声称“罪在万方”，难道已经严苛如斯？
百姓都议论不得，张口明言必有严惩？
叔齐心中顿时又沉重几分。
“听你们的口音，是从外地来的？”一老妇凑上前来，顺手摘了串果子。
“我与兄长从北地而来。”叔齐礼貌答道。
“你们也是听闻朝歌有野果酿酒之法来的？已经有不少人来询问了，老妇跟你们讲，山葡萄酿酒是最好的，别看它酸不拉几扔山上都没人要，但用来酿酒，酒液颜色鲜红，质地醇厚，口感非常好，可惜九月份才成熟，成熟的山葡萄那是又黑又亮，现在也只能采采其它的野果酿酒了。”
伯夷在一边摘了些果子，又在地上摘起野菜。
老妇望见，疑惑道：“这野菜可酿不得酒，摘野菜干什么？”
伯夷抬头答道：“食之。”
老妇话音一转，乐呵呵道：“说的也是，果酒虽好，却不能果腹，朝歌的无心菜也是一绝，老身以卖无心菜为生，二位要不要买些？此是朝歌特产，一捆只要四文钱。”
眼前这两人穿着简朴，不像大富大贵之人，不像以前那些华服贵族，问了价又不买，白欢喜一场。
这……
伯夷望着老妇希冀的神情，站起身，掏出箕子给他们换取的一贯铜钱，取了几文，买下了无心菜，也算为民分忧，有了这些钱，老妇的生活应该会好上一些，不用摘果酿酒补贴家用。
叔齐蹲下身，与兄长一同采野菜。
老妇看他们取出一贯钱，便知道身份不一般，可内心又多了许多疑惑，忍不住问道：“老身看你们是贵人，为何要采这野菜为食？”
伯夷叹声道：“我们兄弟二人本是孤竹国使臣，见纣王酒池肉林贪图享乐，靡费钱财，便决定不食商粟，宁愿采野菜果腹，也要劝谏纣王改正。”
老妇疑惑更甚，甚至产生了一种这俩人是不是脑子有问题的想法，可惜这时还没有普天之下莫非王土，不然一定会以此来反驳，这野果，就不是大商的了吗？
老妇扒拉着草丛，没找到几个果子，于是道：“纣王贵为人君，贪图享乐便享乐了，若不是纣王，土方早把朝歌给打下来了，岁贡压在我等身上，又不知道要交多少田赋哟，还有这果酒，像那老翁，以前只能在家蹉跎，现在却能摘些野果酿酒，拿去市集卖也可赚些钱财。”
老妇指向刚才那个嗔怒老翁，叔齐没想到，内里竟有这般缘由。
“万大人多次感叹，果酒全是纣王铸酒池的功劳，想来肉林也有深意，我等平民百姓管那么多做什么，有些小恩小惠，就够了，时不时还能去赛马赌马，赚些小钱。”
叔齐愣了愣，好像和想象中不太一样。
伯夷从老妇的话中发现了些什么，问道：“赌马又是什么？”
老妇笑眯眯答到：“每七日城外马场便会举行赛马，我等可押注，若是押中便可得来钱物，我那小儿子可喜欢了，哪怕就押上十文、五十文，也能看个乐呵，纣王每次都会亲自参与，我们呐，主要是看那些贵族，看他们大手一挥便是数千文，挺有意思的。”
赌马……
伯夷皱起眉头，他越发觉得不对劲。
酒池肉林，赌马，这不都是玩乐之事吗？
他早就听箕子提起果酒的来历，与酒池有什么关系？
不都是万年苦心研究出来的吗？！
如果没有果酒，纣王罪名更甚，只是个意外罢了。
百姓们不通政事，不知酒林之害，认为可能有什么深意，可他们作为孤竹君之子，通晓政事，又怎么不知道这些东西百害而无一利呢？！
纣王恐怕就是因为被这些懵懂无知的百姓赞颂，被朝中百官推崇，才有了骄纵之心，酒池肉林，与亲自赌马、赛马，与那些骄奢淫逸，只是享乐游玩的贵族们又有什么不同？
不可如此啊！
伯夷、叔齐均是想到了这点，再也忍不住，必须及早劝谏，拨乱反正，让纣王醒悟过来，有过失能及时改正，也不失为明君。
伯夷问道：“敢问老妇，下次赛马是何日？”
“便是明日了，两位也要去押上一注吗？”老妇打开了话匣子：“今日你们买了无心菜，老身便告诉你们，这赌马啊，也是有技巧的，你们是孤竹国使节，有钱，但也不能像贵族那样贪得无厌，只押高赔率的马匹。”
“前阵子还有个富道人，每次押注都押赔率最高的马匹，一押就是十贯，从没赢过，可给我乐死了，可惜最近都没见过他，家底恐怕赔了个干净，也不知道是不是玩不起了。”
“像我们这种平民之家，早就摸清了门道，只要押些低赔率的，偶尔会赔，但总体来说，能赚点小钱，稍稍补贴家用，别看那些贵族们对此不屑一顾，可我们这才是生财之道啊！”