封神之我要当昏君 第333章

作者:殆火

土行孙的小脑袋快速旋转,他意识到在纣王执意迁陵的背后,定有其他用意。

那么,到底是什么用意呢?

需要找自己这么个已被招贤馆除名,又无人认识,身高矮小,不引人注意的“小人物”……

土行孙灵光一闪,墓葬里除了尸骨,还有什么?

陪葬品啊!

这些陪葬品都是钱!都是珍贵器物!

而大商又正逢国库空虚!

土行孙恍然,莫非纣王的实际用意是……

子受继续说道:“我大商迄今只能寻到至武丁先王起八位先王陵寝,从成汤立国到盘庚迁殷,共经历十世十九王,这些陵墓没有任何记载,至今也没有发现。”

“夏朝历代君王的墓葬也因为年代久远,又缺少文字记载而没有发现。”

“所以,朕希望你除了迁移殷地的商王陵寝外,另外寻找这些遗失的墓葬。”

这几句,他是认真的,从启到桀,从成汤到盘庚,这些君王的墓葬即使是上辈子也没有被发现。

很大可能是被毁了,或是被挖了个干净。

迁移这些陵寝,确实是在保护先王墓葬,毕竟这事自己都觉得匪夷所思,上辈子距离殷商隔了三千年找不到墓葬就算了,这辈子距离盘庚也就七八代人,怎么还是连个影子都找不到?

武丁、武乙这些先王也是心大,连老祖宗的陵寝在哪都不留个记载。

土行孙愣了愣,就这些?

只是寻找失踪的陵寝?

子受见着土行孙的表情,微微一笑,当然不止。

“此外,还有各地贵族先祖的陵寝,也请孙校尉一并迁了,朕都发下了诏令,却无人遵从,既然都抗旨,也就不怪朕强行执行了,以孙校尉的异术,应当不难吧?”

原本土行孙只是猜测,但现在完全确定了。

纣王哪是想着什么迁移贵族墓葬的陵寝,分明是想对陪葬品出手!

不然怎么会突然想到要迁移贵族先祖的墓葬呢?

就为了让先贤尸骨和祖庙雕像一样供人祭拜?开什么玩笑呢!

土行孙很想大声说:陛下,我明白了!这种好事请带我一个!

但是看到纣王嘴角那仿佛得到一切的淡淡笑容,土行孙又觉得这样做很没有必要。

这件事见不得光,不能明说,你知我知就行了。

只是很可惜,贪财好色的人总会将别人也想得贪财好色,土行孙将纣王想成了和自己一样贪财的人,因而会往盗用陪葬品方面想。

其实子受想的很简单,只不过是很单纯的找找遗失的墓葬,顺便迁移尸骨保全先贤遗骸罢了。

即使是令人生厌的贵族,他们的先祖也都是值得敬佩的先贤,死后尸骨为贼人所践踏,无疑是件憾事。

土行孙抓耳挠腮,就像找到了知音一样,千言万语汇成了一句,他拍着胸脯道:

“陛下,此事便包在臣身上,绝不辜负陛下重托!”

子受满意地点点头,嗯,昏庸值有了!

土行孙也点点头,嗯,钱有了!

第428章 割了吧

今年的朝贺没有诸侯到场,场面不大,因而子受很是清闲,可以借着空出来的时间,弥补一下昏庸值。

啥事不干不行啊!被动挨刺的技能一直在生效!

子受正在医学院里和钱保、余化科普一种手术。

想来想去,除了不敬天神外,只有推广外科手术最靠谱,光一个剖腹产就不知道给自己带来了多少昏庸值。

而且只要搞定了钱保,就不用管朝臣的意见,人家专业的都没拒绝,其他人说再多也没用。

子受脸色有些红,很不好意思,但想到稳如狗的昏庸值,想到原地飞升打穿天道,便坦荡起来,振振有词道:

“这包皮环切手术,多有益处,成功之后,下体隐疾概率降低,会很健康。”

子受稍稍斟酌了一下用词,又继续道:“每日清晨便会有雏鸟在宫门鸣叫,等待父母哺育,可一味受保护是无法成长的,唯有被解放出来后,经受大自然的风雨考验,才会变得更加勇敢坚强,觅食的时候,飞行时间会延长不少。”

钱保和余化听得一愣一愣的,好在总算明白了纣王的意思。

这是自然之道,似乎,是割去多余的保护。

问题是,这东西能随便切吗?

余化抬起双手,上下翻动,这倒是自己的专长。

朝歌第一刀转职刽子手之前,专门量产寺人。

子受见到两人怪异的表情,更加义正言辞道:“两位卿家莫非以为朕在开玩笑?钱大夫,你是医者,应知道这方面极容易患病,医学院中,应当也有记载,去年有多少男子因此生疾?又有多少男子因此而死?”

“再者,人皆有羞耻心,再加上讳疾忌医,生了这些病,又不去看医者,有多少人无故丧命?”

摆在眼前的事实,就是子受最大的依仗。

古时候,卫生条件不好,甚至还有许多人认为洗澡后容易感冒,就觉得洗澡伤元气,导致很多人一年都洗不了几回澡。

尤其是住在贫困地区,缺乏水源的人们。

多余的表皮有多种好处,其一便是会分泌粘液,帮助相关技术不发达的古人顺利完成促进时代进步的运动。

但是,粘液积攒得多了,没有及时清洗,就会变成污垢,引起发炎。

清末男子中,由这些污垢引起的病变很常见,再远些的年代因为不知道起因,相关记载不多,但实际上的患者肯定更多。

不仅如此,藏污纳垢的表皮还会刺激本体,引发癌症。

而这个部位又靠近腹股沟淋巴结,容易转移。

一旦转移,以大商的医疗条件,基本等于宣告死亡。

在古代推行勤洗澡,让人们在运动过后及时清洗,那难度不亚于当个千古一帝,根本不现实,所以子受本着大昏君的意志,很干脆的做出了决定。

不爱洗?没水洗?好,切了!永绝后患!

切掉多余的表皮,就没有藏污纳垢的地儿了,省事。

看看,犹太的婴儿出生后不久,就实行包皮环切,几乎没有人因此患疾。

他们甚至认为这是神的旨意,称之为“割礼”,大力推广起来,旧约圣经中也有记载。

在卫生条件不好的大商,更是好处多过坏处。

更关键的是,不被人理解,能赚昏庸值!

其起因其实也是关于征服,与割头皮等习惯一样,是战胜者施与战俘的一种刑罚,没有包皮,就处于社会底层。

很显然,即使大商目前还没有“身体发肤受之父母”这句话,推广这项手术也铁定要被冠以最恶毒的咒骂。

李靖只是剃个头,都被当做受了大刑,这种直接切除身体皮肤的手术,简直和挖人祖坟差不多,只有宫里的寺人才会少了东西!

至于人们会不会发现正面影响,进而万人称颂,猛的捅上一刀,子受倒是不担心。

刚才忽悠钱保的一番话七分真,三分假,这项手术的生育作用其实根本没多少,更多的还是方便清洁,更干净,在卫生条件落后的时代里,不容易生病。

换句话说,也就是更健康。

而健康这东西,是最难说清楚的,没有正式统计,人们怎么可能知道疾病减少是因为这项为人唾骂的手术?

即使人们发现了,甚至像犹太人一样发展成“割礼”,那也得等几十年。

子受觉得,到了那时候,自己早就赚够了昏庸值原地飞升了,还管那些?

再说了,不还有首歌么,“歌姬歌姬歌姬歌姬,我们爱你”,割了才会有人爱你。

子受看着思考中的钱保与余化两人,希望自己的一番话语能够忽悠成功。

好久之后,钱保与余化商量一阵,才缓缓道:“此术若真是如陛下所说一般,倒也值得一试,若引人非议,臣便与陛下一同承担,些许骂名便能减少病患,何乐而不为?”

子受松了口气,他就是看中钱保的医德。

要是换个稳点的医生,指不定还不敢冒败坏名声的风险,但钱保不同,只要能治病救人,预防疾病,什么事他都做。

余化的态度也很简单,不过是干回老本行罢了,只要不在切的时候犯职业病,不小心多割一段,他就是最佳主刀。

而且真要能成,也是份不大不小的功德。

子受见两人表态,强调道:“这项手术手术你二人还需仔细研究,朕只是有这么个想法,具体手术方法还得慎重。”

半个月后,余化与钱保就上呈奏疏,说基本已有了方法,子受立即行动,都做到这个地步了,难不成还等人自愿?

没可能,强制的!

尤其是那些在淇水工地做工的流民,一天到晚汗流浃背,认真洗过吗?

割了!

当然,在集体强制之前,还得找个几个人试试水。

第429章 万军之中取上将……

卖菜老妇是女的,卖油翁、卖炭翁太老,正值壮年适合割包皮的,还得是张三李四。

张三在春耕结束后,就又入了上林苑宫市,负责扮演路人甲。

田里有李四看着,不担心。

张三听说上林苑的玄鸟卫似乎又得了什么神物,心里痒痒。

上次偷粪肥是李四撺掇的,这次,他尝到了甜头,不用他人撺掇,自己就开始动手。

月黑风高夜,张三偷偷摸摸摸到了玄鸟卫的田里。

梅德正在篝火边,火上是一锅浓汤,隔着老远就有一股味儿飘来。

味道并不好闻,但张三依稀能听见梅德的声音。

“这可是钱大夫研制的汤药……”

竟然只是钱保鼓捣出来的汤药,不是仙家之物,张三心里难免有些失望。