佛爷棍下不留生 第163章

徐胜是靠着仙缕衣与天龙法体才勉强保住一命，如今不过是简单做了处理，余劲还残留在体内，时不时的发作，烧得五脏六腑跟烤猪腰似的疼，需要用水磨工夫慢慢化解。

于是，接下来的日子他只能待在青叶寺中安心养伤——这当然是不可能的。

虽说要养伤，但需要徐胜处理的事情有一堆，完全闲不下来。

首先自然是四谛郡的政务，虽说在徐胜离开的半年间，道慎方丈跟檀心师姐维持得不错，但两人也只能做到萧规曹随，延续已有的制度，不敢贸然做出改变，遇上难以解决的问题，便选择暂时搁置，等待徐胜来处理。

其次便是陆续到来的数十万难民，尽管之前徐胜拍着胸口说多多益善，可这是在四谛郡完全转化成工业城市后才能具备的容纳量，眼下这座城市尚在转型过程中，一不小心就会破坏掉已有的秩序，引发原住民与外来者的冲突。

为此，他不得不亲自写信给道虚方丈，向莲花寺申请援助，顺便找附近的大户借粮，又委托两大商会从外州购粮，还顺手抄了几家囤积居奇试图抬高粮价的粮商，这才解决了粮食的问题。

至于住处的问题反倒不值一提，难民们的要求不高，有个遮风挡雨的地方就成，并不介意住大通铺，土木系灵修出手，分分钟就能造好一座大厂房。

此外，徐胜还着手普及神农拳法一事，给身边的同伴每人一缕神农拳意，自行参悟，一旦有所得，便可以选择继续修行，或者直接以“醍醐灌顶”拔升到入门境界。

参悟得最快的人是廖潇潇，只用了五天便已上手，但她坚持自行修炼，拒绝“醍醐灌顶”的拔苗助长，至少眼下并不需要。

第二名上手之人出乎徐胜的意料，居然是悟性并不出众的乔梁，用了七天，只能归结于神农拳意与他的心性更为契合，乔梁自认资质愚钝，并不看好自己在这门拳法上能有所成就，爽快地接受了“醍醐灌顶”。

不同于徐胜的外挂，“醍醐灌顶”只是提升技巧和境界，并不能直接拔升修为，因此乔梁入门后还得靠自己踏实修炼，不过在境界提升后进行修炼，眼界自然不同于先前，宛若顺水乘舟，精进神速，每天都能看出他的体魄比昨日更加强壮。

之后，空真、方清月、楚君昭、小清等人也都一一领悟拳意，并各自作出不同的选择，众人的实力以肉眼可见的速度在增长。

半个多月后，墨家众人抵达了四谛城。

“盼星星盼月亮，可算是将诸位盼来了。”

徐胜亲自出门迎接，态度异常热情，这并非出于客套，他的确很需要一大批高级匠师来帮忙培养工人，要将流民转化成合格工人，并不是把人送进工厂就行，如果不事先进行培训，只会不断闹出事故。

当打工人也是有门槛的，而这些桃州难民有很多连自己的名字都不会写。

慕容武抱拳道：“侠僧客气了，以后很长一段时间内，墨家众人都要在此地驻留，还请贵派多加关照。”

他的脸色稍显苍白，显然没有痊愈，不过相比徐胜离开济州时，至少人是清醒的。

“单论徐某的个人意愿，倒是希望墨家可以在四谛郡扎根，成为众墨者的家乡。”

接着，乐琼、沈无眠也上前打招呼，两人同样伤势未愈，前者的状况稍好一些，总之，彼此都是伤患。

但也从侧面看出墨家的诚意，他们并没有待在济州等伤势养好后再动身，而是恢复了气力便带伤赶路，俨然是想抵达四谛郡后再安心养伤。

徐胜在人群中看到了一个意料之外的面孔，讶异道：“二宫主，你为何也在此处？”

易霏霏道：“莫非侠僧不欢迎我？”

“说哪里话，二宫主愿意来此穷乡僻壤，足令本派蓬荜生辉，焉有拒之门外的道理。”

“僻壤是真，穷乡可算不上，昔日瑶池宫左近的昆吾城也未必有四谛城之繁华，此城人来人往，川流不息，偏又秩序井然，着实令我大开眼界，没想到侠僧不仅是武道奇才，还有治世之能，令人叹服。”

徐胜谦虚了几句，同时眼光瞥向人群，果然找到了混在其中的瑶池宫女弟子，便问道：“徐某很是好奇，难道四海盟那些人没有挽留阁下及贵派弟子？”

于情于理，四海盟都应该尽力挽留易霏霏与瑶池宫的弟子，一方面可以卖人情，雪中送炭的恩情不可谓不厚重，而且瑶池宫弟子多为女性，彼此住在一起，很容易发生感情，到时候说不定能收获瑶池宫的武学和魂器，得了夫人又赚兵。

另一方面也可以借易霏霏等人之力对抗魔神，毕竟作为瑶池宫的生还者，易霏霏等人肯定想要回归故乡，驱赶魔神，重建家园，彼此利益一致，天然有合作的基础，而易霏霏好歹也是一位四品灵修。

“他们的确开口挽留我等，但只愿意收留我们瑶池宫弟子，不愿收留桃州百姓，”谈及此事，易霏霏就面露冷笑，“推三阻四，用各种冠冕堂皇的理由搪塞，真当我不明白他们的心思吗？只想要好处，却不愿意承担半点责任，世上哪有这般便宜事！”

第两百九十二章 嫌疑

其实，如果没有四谛郡，四海盟的做法倒也情有可原，毕竟谁家的粮食也不是大风刮来的，平白多出百万张嘴，地主家的余粮也能给你吃穷，何况大家都是这么做，谁也不比谁卑劣。

甚至他们还能得意的自诩，虽然没有救到所有人，但至少救了一部分人，一部分的善德那也是善德。

可有了四谛郡作为对照，四海盟的做法就不免显得面目可憎，甚至有落井下石，趁人之危的嫌疑。

四谛郡只是一方郡县，都愿意接受那么多难民，四海盟拥有一州之地，居然对人见死不救，凭什么别人做得到你做不到？是真做不到还是不愿意去做？

当然，真要做，凭济州的体量咬咬牙还是可以接纳下百万难民，但这么做就真的成了做慈善，毫无利益可言，毕竟农业社会的承担量存在上限，人口并非越多越好，超过了上限就会转化成负担，世家大族挑选轻壮是为了增加劳动力，而不是为了请大爷。

易霏霏可不会站在济州世家的角度去考虑问题，桃州百姓是受了瑶池宫的牵连，才落得妻离子散、背井离乡的下场，她心中本就怀有愧疚，加上亲眼目睹当墨家上门请求放桃州百姓自由时，那些世家大族推三阻四的态度，心中更是出离愤怒。

自愿签下卖身契？在食不果腹的逃难途中，桃州百姓难道还有别的选择吗？

明明把人逼得骨肉分离，却自诩在做善事……那你现在倒是接着做啊，送佛送到西，哪有善事做一半的道理？

就在易霏霏打算出面力挺墨家的时候，上门劝说的墨者们搬出了徐胜离别时说的话，那些世家大族的态度立即来了一个一百八十度大转变，或是当场改口，或是借口要跟长老商量，或是搬出某某大人物予以恫吓，但最终无一例外都“自愿”答应还桃州百姓自由，任其去留。

哪怕不愿意长途跋涉前往四谛郡，愿意留下来的百姓，世家也废去了对方的家奴身份，改为雇农。

原本就对侠僧为承诺千里驰援而怀有好感的易霏霏，这下更是铭感五内，几番踌躇后，终于下定决心，拒绝了四海盟的挽留，带着瑶池宫弟子前往四谛郡，一来可以向侠僧当面表达感谢，二来也是替那些前往四谛郡的桃州百姓保驾护航。

实话实说，尽管她很感谢侠僧收留那么多桃州百姓，但以她过往的认知，并不觉得区区一个四谛郡能容纳那么多人，何况还是一处无甚名气的边鄙之地。

若非四谛郡的实际掌权者是侠僧，易霏霏都要怀疑是不是某个邪教想举行人祭，故意诱骗桃州百姓，这一担忧一直持续到她看见四谛城与别处截然不同的建筑风貌，这才消去大半。

“我已去过城外的救济区，亲眼目睹所有桃州百姓都得到了妥善安置，侠僧果真如传闻那般，对恶者金刚怒目，对善者菩萨心肠，乃当世青天活佛。”

易霏霏甚是感慨，一路走来，就属四谛城收留百姓最多，但也属此地的待遇最好，有住有吃不说，还提供免费更换的衣物，虽说食物都是粗茶淡饭，衣物也都是粗布短褐，可平民百姓往日的出穿用度也就这种水准，那些有权有势的地主富人早就去投靠亲戚好友了，哪里会千里迢迢赶来四谛城。

除了满足基本的生存要求，青叶寺还专门派人建立了澡堂和公厕，并有大夫和灵修给病人医治，说实话，大部分百姓过去的生活条件不一定有现在好。

徐胜道：“二宫主谬赞了，徐某并非做慈善，如今墨者既至，我便会安排其中的匠师给适龄百姓培训，等掌握了相关的技艺，他们便要进入工厂工作，四谛城并不会一直免费供他们吃穿，将来还是得靠自己养活自己。”

易霏霏脸色怪异道：“不仅济人以危难，还传授一技傍身，这不就是慈和善吗？”

她心中暗忖，这侠僧看着浓眉大眼一脸耿直模样，没想到竟然也用这种拐弯抹角明贬实褒的方式吹嘘自己，看来佛门高僧亦不能免俗。

徐胜只当是客套话，哪里想那么多，安排众人各自歇息。

当天晚上，接风宴过后，易霏霏、慕容武主动留了下来，要求与徐胜私谈。

“刘昼出身贫寒，无甚奇遇，在本派处境窘迫，照理说不可能接触召唤域外邪神的知识，我问过麾下诸弟子，有人回报说，曾在三个月前，看见刘昼私下与一名和尚见面，之后没过多久，刘昼便蜕变出了独一型灵格‘牛郎’，再然后就召唤邪神引发了此次灾变。”

徐胜皱眉道：“和尚？是真和尚还是假和尚，剃光头的不一定是真和尚，有头发的不一定是假和尚。”

易霏霏道：“那名弟子本想借此拿到刘昼的把柄，于是在两人分开后暗中跟踪和尚，结果被对方发现，短暂过了几招，这和尚修为极高，只是担心暴露身份，并未下杀手，可他所用的乃是纯正的佛门功法，这一点做不得假。”

徐胜寻思道：“会佛门功法的也不一定是佛门弟子，不过必须承认佛门的嫌疑最大，而蛮洲北方的佛教门派以金刚门、九华派和莲花寺为首，若对方所使功法纯正，那么出自这三派的可能性最大。”

易霏霏道：“侠僧不远千里襄助我等，又豁命打退了域外邪神，莲花寺的嫌疑可以排除，而近些年来九华派甚少在江湖上行走，低调得有些过头，不知道暗中在谋划些什么，反倒嫌疑最大。”

徐胜摆手道：“徐某并非莲花寺方丈，亦无主事权，此次出手只是单纯受沈无眠请求，报答慕容首领与墨家的人情，故而就算莲花寺中真有人谋划此事，徐某对此毫无不知情也实属正常，现在就排除莲花寺的嫌疑过于武断，反倒是九华派的嫌疑可以排除，他们数十年来专注于探索秘境，对外界之事毫不关心，亦无多余精力，尤其最近遭遇强敌，更无精力在江湖上搅动风云。”

莲花寺若没有败类，他“嫉恶如仇”的名声是怎么闯出来的？

更不要说，当初尸佛之事直到现在还没有找到真相，黑幕重重，指不定就跟诱骗刘昼的和尚有什么关系，徐胜可不会因为是自家门派就说替它开拓。

慕容武由衷称赞道：“侠僧果然铁面无私。”

徐胜道：“我这是替自己脱清干系，现在不说清楚，万一最后发现与莲花寺有关，岂不让人误会我是为了吸纳流民才故意制造人祸。”

“不至于此，霏霏再怎么不明事理，也不会连一个人的言行是真情还是假意都分不清。”

易霏霏有底气说这种话，她虽然没有鉴定谎言的灵能，但拥有一种当她询问别人问题，别人以谎言回答时就会遭受惩罚的灵能。

徐胜道：“总而言之，目前最大的嫌疑便是莲花寺与金刚门，本派就由我暗中调查。”

还可以顺带查一查尸佛之事，如今再对上那名杀人灭口的“金色人影”，他已有取胜的把握。

易霏霏道：“本派与金刚门多有来往，此番灾变肯定也会有弟子和桃州百姓逃往固州，正好以此为由搜索线索。”

慕容武忙提醒道：“真相自然得找，可务必在养好伤势后才行此事，否则发现了凶手，却无惩罚之能，岂非憾事。”

想起自己连区区一个“牛郎”都没有拿下，易霏霏也没有逞强，道：“接下来的一段时日，怕是要叨唠侠僧了。”

“哈，诸位想住多久就住多久，只要别嫌此地闹腾。”

慕容武道：“佛门清净之地，何来闹腾一说。”

徐胜笑道：“不是风动，不是幡动，仁者心动，心动自然闹腾。”

第两百九十三章 演绎达摩

有了慕容武这位医中圣手的加入，众人的伤势得以加速恢复，若依照最初的估计，没三五个月便想痊愈，可有了慕容武的对症下药，恢复时间至少可以缩短一半。

这并不是说慕容武的医术远超青叶寺的药师灵修，关键在于他本身也是一位武道宗师，分外擅长化解各类残留内劲。

投桃报李，徐胜便用“醍醐灌顶”帮慕容武、乐琼、沈无眠、许腾等修炼过《神农三拳》的墨者拔升境界——虽然是慕容武传授拳法给徐胜，但他本人也止步于小成，并未消耗太多心力在上面。

神农拳法具备的壮大体魄的效果，又再度加速了伤势的治疗，乐琼、沈无眠两人率先痊愈，反倒慕容武本人因为损耗的是神魂而非身体，作用大打折扣，每日都早早便躺床上休息，不能长时间损耗心力。

乐琼等人对此却是乐见其成，因为他们觉得担心自家首领伤势一痊愈就又要满天下乱跑，反倒不如现在乖乖待在家中，哪怕什么都不做，光是偶尔出面给人治治病也能给众墨者以主心骨的安全感。

疗伤之余，徐胜没忘记派人进入灭轮界联系九华派，得知鬼府在上次发动内应偷袭，重伤了不休方丈后，便再无动作，并未趁胜追击，而有了水月庵主坐镇，加上虚空裂缝被移到了青叶寺，没了后顾之忧，九华派的人心迅速稳定下来。

偶有几名不相信侠僧这位后起之秀实力的人，过来瞧了一眼，也是心服口服，无话可说，他们倒不是被徐胜一身王霸之气所慑服，而是此刻的青叶寺中强者众多。

得到墨家与瑶池宫幸存者的加入，单论强者数量，青叶寺甚至超出了江湖上绝大多数的一流门派，徐胜、慕容武、乐琼、沈无眠、易霏霏无不是当世顶尖高手之列，哪怕人人带伤，无法施展全力，却也不是寻常势力能够招惹，杀手组织凤鸣楼即便全体出动，也是有去无回的下场。

虚空裂缝放在青叶寺，比放在莲花寺更加安全。

有了众多墨者的加入，流民很快组织起来接受培训，不再每日无所事事，而土木院灵修更是没日没夜的工作，抓紧时间建立一些技术含量较低的工厂，疲惫之余，灵格演绎度也是狂涨。

徐胜又委托易霏霏组织一部分瑶池宫弟子成立“六扇门”，负责打击不法分子，维持救济区治安，此事若由青叶寺僧人来做，很容易受有心人挑拨，引发本地人与外地人的矛盾，但交给瑶池宫弟子负责，哪怕执法更严，也叫人无话可说。

自从徐胜入主青叶寺以来，四谛郡几乎每天都在发生改变，当地的百姓早已习惯这种日新月异的变化，故而在经历初时收容大量流民的慌乱后，很快适应了新的秩序。

流民也不是无穷无尽，流向燕州的只是其中一部分，更遑论其它各郡县也都有层层截流，于是在达到一个顶峰后，迅速下滑，于是四谛郡的总人口最终会达到一百二十万。

徐胜在拍板决定了大方向的政策后，很快将事务又交还给道慎、楚君昭等人，他还不避嫌的邀请了乐琼担任郡丞一职，相当于副县长，毕竟对方统领墨家多年，乃是正儿八经的高级管理人才，不能白白浪费。

从政务中抽身的徐胜也没有闲着，他终于可以琢磨如何提升灵格演绎度。

……

自墨家一行人来到四谛城后过去了一月，众人的伤势已恢复得七七八八。

青叶寺的演武台上，两道人影正在交手切磋，却是乔梁与空真，两人近身过招，以快打快，所用皆是相同的武功《龙爪手》。

空真占据身法优势，进退自如，配合漫天的爪影，看来好似同时有三个他围着乔梁展开攻击，但单论武技水准，却是乔梁更胜一筹，盖因他的灵格“狴犴”乃是龙生九子之一，修炼以龙为意象的武功时有事半功倍之效。

技过百式，两人陡然变招，空真一爪挡过，借力而起，双腿连环，霎时之间连踢十六腿，尽数击向乔梁胸口，正是徐胜自创的七十二绝技中的“如影随形腿”，一腿既出，第二腿如影随形，紧跟而至，第二腿随即自影而变为形，而第三腿复如影子，跟随踢到，劲力如浪层层叠叠，绵绵不绝。

乔梁则以如来千手掌应对，周身布满掌影，将腿劲尽数挡住，只是以他目前的水准，最多仅能达到三十二掌，再往上却是变不出来，故而无力反击。

光看表象，空真的腿劲层数不及乔梁的掌影数量，然而他才是主导进攻一方，占有身法之利，掌握主动权，而乔梁只能被动防守，在一口气挡下第六十四重腿劲后，终于后继乏力，再难维持掌影，被一脚踹中胸口，径直飞了出去。

双方只是切磋，故而空真用的死劲，并不会真正予以伤害，乔梁飞出两丈远后一个鹞子翻身，稳稳落地，拱手道：“师兄技高一筹。”

“哪里，我只是仰仗气力胜了半招，单论武技未必能赢你。”

虽然乔梁接受了“醍醐灌顶”，拔升了神农拳法的境界，但空真亦有灵能“如意由心”，可以随意提升或降低武技的水准。

刚晋升那会儿，空真改变的幅度只有15%，可如今随着他对灵能的熟练掌握，幅度已然提升到了20%，也就是说，任何一门武功他只要一上手，就能直接达到21%。

因此，其他人面对是否接受“醍醐灌顶”时，不免要考虑自身的天赋和未来的修行方向，在鱼和熊掌之间做一个选择，但空真就不需要，“如意由心”没有任何副作用，若非同一时间只能作用于一人，而且无法永久加持，甚至可以取代“醍醐灌顶”。

“还要再接着练吗？”空真问道。