作者：大英柱石梅中堂
所以我毫不奇怪他们对使节的冷淡——就像面对一个蛮荒之地的偏远小国一样。而对方显然也有所了解。他既没有表现出敌意，也没有表示友善，只是例行公事地转了一圈，就离开了。
此外，从一些精灵那里，流出了关于“精美的东方艺术品”的消息。毫无疑问，这些商品来源于同一个地方。
帝国的愚者们根本不知道自己在和什么打交道。
我的先师，“预言者”阿尔赛拉曾经向我讲述过很多关于那里的情况。从古籍和传说的只言片语中，也能印证他的说法。作为一名知晓情况的人，我有义务发出警告。
这不是简单的战斗和劫掠。这是两个文明的较量。
让我向您讲述一下那个国度吧。
从很久之前开始，他们的发展方向就与我们截然不同。野心勃勃的君主和居心叵测的改革者将那里变成了一个专制、恐怖而充满暴力的地方。
那个社会名义上的特征，是所有户籍上的人在地位上都是平等的。而实质上，则是让所有人都成为君王的奴隶。
这个只有国君和奴仆的社会，就是一代代东方君主努力的方向。
——当然，我并不是说奴隶不应该存在。我自己在南方的庄园中，同样有奴隶在劳作。您知道，学者们早就对此有所论证。社会中，总是有些人天生就缺乏管理自己的能力。他们无法决定自身的命运，必须要得到主人的帮助，才能减少对社会的拖累，也为自己找到合适的位置。
东方人的问题是，不管他们自己是否有意，他们一直在试图消灭贵族的存在。
我不知道他们现在到了哪一步。老师告诉我，这个世界发生了很多变化，他的预言也未必准确。但我能确定，他们的道路始终没有改变。
这是个很严重的问题。
君主的权力是需要控制的，否则它就会成长为一个怪物。而最有效的约束，就是贵族的存在。
一旦失去贵族的制约，未来的情况即使我等凡人也可以预见：权力会腐化君王和社会，让平民始终生活在忧虑中、让官员猜疑一切、让统治者不能相信任何人。这个国家终究会走向黑暗，扭曲从君王到庶民的所有人。
您可能觉得我危言耸听，但事实确是如此。一切的进步——不管是哲学、艺术、魔法还是技艺，都离不开宽松而自由的氛围。而那些得不到贵族、邦国和自由城市庇护的学者，我实在无法看好他们的前景。
这只是制度上的问题，更深刻的区别则是在意识上的。
那些东方人是彻头彻尾的实用主义者。他们大多缺乏坚定的宗教信仰，也没有对神的渴求。他们参与宗教，不是进行异端的祖先崇拜，就是单纯想和神进行交易。而他们自己的宗教——如果那叫宗教的话——本质上和无信者都差不多。
宗教给我们提供了超脱现实的追求，即使无利可图，也不断有人投入进去，试图理解神的造物，从而增进对神的体会。而教会本身不但保存了大量知识，还通过教士们多少年来对经院神学的研究，为各个方向的理论研究提供了逻辑工具。
除非有极大的热情，否则，很少有人会对这些枯燥无益的论证感兴趣的。
我听说，有些教士认为，神所创造的世界，是有规律性和一致性的。现在有人在赞助学者们的研究，希望由此入手，证明神的荣耀。我认为这是十分值得赞扬的事情。我们的未来，可能就在其中。
我不觉得，那些对个体自由和无实用价值的理论缺乏兴趣的东方人，能够做到这些。
因此，我恳请您一定要说服尽可能多的人，让他们意识到这场战争的重要性。
我必须承认，我们面对的是个很难应付的敌人。
通过那种泯灭人性的方式，他们将民众变成了战争机械上的部件。那个国家能够爆发出的力量恐怕会超出我们可以应对的极限。而一旦我们失败，我们自己，也会被强行纳入他们的秩序中。自治城市的繁荣、人的自由、贵族的尊严，都将不复存在。我们文明的基石，将会毁于一旦。
我希望所有的自由之民能团结起来，应对来自东方的魔影。
这不仅仅是为了我们，也是为了所有人类。
先师告诉我，我们终有一天会引领这个世界。我们此刻的努力，拯救的不止是自己，还有人类的未来。
而今，即使眼前只有黑暗，我们也必须保存文明的火种。
我希望将来在祂面前接受审判时，我也可以毫不犹豫地说，我的一生，都献给了人类最伟大的事业：我已尽自己所能，捍卫了人的价值和神的荣光。
这是神赋予我等的命运。
最后，祝您的行程一切顺利。而我，会一边说服更多的人，一边为我们的命运祈祷。
愿我们终能得救。
您真诚的，
阿方索·费尔南德斯-蒙塔里蒂
第82节 两封信（其二）——文明的远征
贤妹惠鉴：兹启者，
长安一别，暌违日久。愚兄身置荒服，奔命化外。虽有公牍往来，惜乎私笺难通。幸得良机，谨修书以报。
时惟仲夏，万物勃发。走兽萃而草木葳蕤，炎阳炙而莺燕翻飞。此地景致，略类故土，然翘首东顾，终不得见长安矣。
愚兄庶务琐杂，然则闲暇之余，兴随境起，非人所能自止。景明气清之时，常思扬威于疆外；静夜寒灯之下，亦或睹物而思怀。前日偶见道旁芳菲零落，遥念故园棠棣，花已谢尽否？
诗经多有别离之语，嗟叹不足，至于泣涕。余尝气盛自矜，笑其忧愁过甚。自遭贬谪，始感其意。昔时形影不离，难识参商之虞；今日天各一方，乃知杨柳之怨。《毛诗》云：“情动于中而形于言”，信如是也。
然余既奉诏命，行于异国。所惧者，唯使命不效，损天下威仪，不敢为私情所误也。况总角之交，不图瑶琚之报；昆仲之谊，何需执手偕老。大丈夫志在四海，余虽驽钝，亦有列爵封侯之心。孔子曰：“苟遇其时，何难之有？”此余之时也，不可不尽力为之。
一时仓促，笔墨不足以尽言。万里之外，唯祈平安。伏惟珍重。
顺颂，
时祺。
兄钱程手书。
*
*
附：
我还是不太习惯这么写，若有词不达意之处，还望谅解。
另外我觉得不需要写标点因为句读这东西是基本功我写的也并不深奥只要是学过经义的人肯定都能看懂你看这段我不写不也一样么
据我所知，公文案牍里才经常加标点。私信都这样去写，不显得像个刀笔吏一样么？
不过这些也不是大问题。我想说的，是关于你之前叮嘱我的，在这里观察到的结果。
这片大陆很宽广。只考虑目前我所能确定的地方，就比中原大出不少。这里也有很多值得引进的东西。
首先是各种生物。
我发现这里的异兽很多，有一些早已在中土绝迹，有些则干脆从未被记录过。我想，这是极其宝贵的资源。我们一定要善加利用。
其次是各类矿藏。
我们使团中，有人专门负责探查铁矿的情况，这里的优良矿石十分丰富。实际上，他向我报告说，这里的工匠冶铁的手艺，在他看来简直是暴殄天物。我已经把这个消息报告上去，希望你也能多加注意。
此外，金银的矿脉也不在少数。这里的人用金银当做货币，尤其是白银，和中土相比便宜了很多。当然，还有一个原因，可能是因为他们的货物并不充足。
这里的大贵族们同样可以用上不少堪称奢华的工艺品，但总体来说，他们制作器物的水平比我们低了一大截，无论是数量还是质量。我相信，只要我们的货物能够源源不断运到这里，一定能销售的很顺利。按我的考察，他们本地的同类产业，并没有能力与我们一较高下。
现在，朝廷在战争中花了太多钱，再多的积蓄也有坐吃山空的一天。而如果能好好利用这个机会，妥善经营，那么即使对国库来说，也会是相当可观的一笔收入。到时候，国库可以充实，民众的压力也会减轻，很多人还可以借此获得富裕起来的机会。无论对国对民，这都是件好事。
我已经找到了一条较为可靠的商路，也和当地商人进行过接洽。我物色了一位可靠的中间商。我专门留意过，对方对我的感觉似乎也挺不错。这笔交易是完全可行的。
这里虽然有些远，但也不是遥不可及。从都护府辖地，可以沿着河流出发。大风暴留下的巨大湖泊和汇入其中的内河，也是很好的通行路径。再往后，只要在平原上行进，就能到达目的地了。
现在那条河通航情况不太好，我们乘坐的内湖小船都差点搁浅。不过如果进行疏通，再开辟正式道路，运输的问题就能得到很大改善。
商路的问题，我不会藏私。因为如果要长久进行下去，它一定会遭遇各种敌人：邪恶的盗匪，贪婪的当地领主（这二者经常是一回事），心怀不满的当地商人……当然，这也是正常的。不如说，能获取的利润越大，麻烦自然也会越多。
因此，我希望你能帮助劝说陛下重视此事。只要朝廷投入力量，这些麻烦，也不再会是麻烦了。
更何况，那里还有大片土地。
使团中也有务农的好手。他和当地人交流后，认为这里的气候一般，不过有些地方的土壤还算肥沃。然而当地人的耕种技术实在不敢恭维。他甚至向我说了好几次，认为这些家伙是在糟蹋庄稼。
这里未开垦的地方实在太多。当地人对水利也基本一窍不通。当然，那些领主们就算有这个心，恐怕也没这个能力。
这还只是大陆边缘的一部分。那些被土人称为富饶的地方，我还并没有去过。
现在中原的土地问题已经越来越严重了，而这里恰好能提供大量田野。我想，如果能按照我们在西域的经验经营这里，也不会有什么困难。
这片大陆很大。它提供了太多机会：对希望获得财富的朝廷和民众，对希望获得军功的军吏士卒，对希望获得耕地的农夫……
上天将一个这么好的礼物摆在面前，如果不主动去取，就一定会遭遇祸患的。
我记得你之前向我提起过，说希望努力让中原进入一个崭新的时代，解决现在的诸多问题。代价是，这可能需要很长时间，花费巨额的开销，并且对社会造成很大压力。我不太清楚具体该如何做，不过我认为，这块新土地给了我们更多保障。
毕竟，它能缓解国内的压力，产生一个足够长的安稳期，同时也带来大量资源和巨大的市场。
至于其他部分，我觉得当地人也有一些有用的知识。我现在从一名法师处缴获了很多资料，最近看了不少。有些内容确实值得参考。
不过社会整体上来说，就没有太多能借鉴之处了。
我记得你曾经向我提过，说这里的人今后会迅速发展，甚至远远超过中原。对此，我实在觉得匪夷所思。来这里实际了解之后，就更加疑惑了。
比如你说的那个使用机器从而兴盛的国家，我也打听过，应该就是指最西方岛上的阿尔比昂。说实话，我认为更可能是穿越者的记忆出了问题。
阿尔比昂岛在这里都称得上是最穷的地方之一，那里贫瘠的让人绝望，以至于从国君到农夫都在不断努力，试图在大陆上打下一片安身之地。
你说的那种机器我也听说过，都护府现在正用那家伙夯城墙。虽然它确实很好用，不过我要提醒你一个事实。
那个机器，还有所有和它相同类别的改进产物，都是不能产生粮食的。
即使我这样的外行也清楚，为了提升产量，我们需要更好的天气、更合理的灌溉、更肥沃的土壤或者更多的肥料、还有更优良的种子——这些都是那个机器做不到的。
实际上，如果大规模用它来做工谋利，反而会让更多的人脱离田地，去为它采取燃料、制造部件、提供维护。
采购粮食也要花钱不说，历史早就明确告诉我们，依靠外来粮食根本不安全。这片大陆现在比春秋时还乱，但只要出现一个齐桓、晋文一样的盟主，阻断它的商路，阿尔比昂很快就得完蛋。而这种可能性并不小。
而如果本就匮乏的粮食再减少，供应又不稳定——
那里的执政者，难道真的以为，失去土地的农夫和快要饿死的民众，不会造反么？
这肯定有问题。
这种情况下阿尔比昂还能兴起，只怕是真有神眷顾他了。
也不知道他们国君平时都去哪座教堂。有空我也得去拜拜，看能不能保佑我多赚一笔。
要我说，真正适合这机器的，是富饶、有余力又原本就有需求的地方。或者说，就是咱们。
一般人既付不起建立整个产业的开销，也无力承担研究改良的投入和风险。但朝廷现在虽然开销很大，这些钱粮还是掏得起的。
都护府现在用这东西夯城墙，比好几组、数十名丁壮轮班还快。这铁疙瘩不用管饭，不会发牢骚、偷懒、想老婆，也不需要休息。我们这里很缺人，给它运燃料和加水，比征发役夫干活省事多了。
我相信，其他的道路、堡垒、河堤，也是同样的原理。甚至大量生产军械时，也能够用到。
因为这不是另起产业以谋利，而是不可避免的投入——原本也是需要征发大量役夫的。
单单减少徭役带来的好处，就足够让它受到欢迎了。
总而言之，我不能确定穿越者提供的信息究竟是不是靠谱。
而就算这里的人真的发达了，我也不觉得和他们的社会体系有什么关系。