镇妖博物馆 第114章

作者:阎ZK

祂的兵器名为天丛云之剑。

在整个世界都赫赫威名。

但是众人拜下,天丛云之剑毫无反应。

有白发苍苍的老者缓声道:“回去吧……”

“可是。”

“回去。”老者语气微微加重:“你们想要,要挟你的神吗?”

“这,不敢,只是……”

“没有只是。”

老者闭了闭眼,望向五大神社的继承人,道:“这是素盏鸣尊的意思,潜伏了很久的淮渎水君有妄动,还不知道这究竟只是神州故布疑云,还是说那个神系真的再度开始动作,不能轻举妄动,更不可轻启神战。”

直到那五人离去。

这老者才睁开眼睛,看向供奉在最上层的天丛云之剑。

之前他曾祈求天丛云飞出,但是此刻这柄樱岛神话当中具备最高知名度和神性的名剑正在不断地震颤低鸣,但是那并非杀戮或者战斗的兴奋,并非,而是一种混杂了恐惧的低鸣。

“天丛云啊……”

他轻抚这柄剑,面容隐隐苦涩。

任何一个神系都要宣称自己诞生于遥远的天地初生。

但是其实神系的历史都必须要和人间的历史结合起来,那才是真相。

这些年轻的继承人们总是心高气傲,忽略一个问题。

樱岛神系有两个来源,但是天照大神,素盏鸣尊这一系,是来自于一个古代典籍,《古事记》,而这一本书是在711年的时候,才由当代天皇要求属下编撰的,而此事的起源,是因为有派往唐国的遣唐使回来。

自中土慷慨地带来了地祇之法……

在天皇的授意下,诞生了三大神。

而更遥远些的时代,在公元二世纪的时候,古邪马台国。

那时候的神话传说,被记录于三国大魏之魏书,年少时候的他曾经找到典籍,在古代传说中被奉为太阳女神化身的邪马台女王,于魏书记录上,不过是擅以鬼神之事惑民。

被赐予亲魏倭王的金印。

希望只是淮水一系之神回归……

他将天丛云剑收好。

…………………………

雾都·伦敦塔。

这是雾都最标志性的宫殿,要塞,现在诸多的家族徽章都汇聚在这里。

一位中年绅士用文明杖点了点地面,环顾圆桌周围的大家族成员,道:

“神州的行为,未免过于过界了些,让这种世界出现在普通人当中,违背了我们一贯的做法,我认为,我们需要和神州进行交涉,这是世界的规则,他们不能如此肆意妄为。”

这一说法得到了大部分人的认可。

但是一位年轻的金发女郎却不置可否,她脸上的轻蔑和可笑让那位中年绅士皱了皱眉,道:“你的先祖高文卿是一位伟大而绅士的骑士,你这样的行为只会让他蒙羞。”

女郎彬彬有礼回答道:“愚蠢才是令人蒙羞的,阁下。”

金发女子收敛笑容,眼睛像是刀刃一样逼视着对方,道:

“蓝星上有四大古文明体系,而在神秘界,这代表着四大神代体系,而这些神代全部存在于亚细亚大陆,东亚为神州,西亚美索不达米亚神系,西亚北非交界处的古埃及神系,南亚古印度神系。”

中年绅士忍不住皱眉:“你想说什么?”

“我只是想说,这四大汇聚在古代亚细亚的古代神系,现在只剩下了一个神系和文明还存在,我想,这应该并不是因为和平友好导致的,毕竟,阁下,要知道,在所有古代神话中,没有哪位天神是真的无害的。”

金发女子起身答道:

“您可以思考一下,当将四头强大而古老的猛兽放在同一个牢笼里,存活下来的那一头意味着什么,如果这一次的淮水变化不是人为,那么,那个古老土地上,是否还残留着整个世界最后的神代力量?”

“阁下的家族擅长炼金术和塑性类魔法,掌握有大量的财富,我一向非常敬佩。”

“那么您是否已经做好,和最后且最古的神代战斗这一准备?”

整个伦敦塔陷入死寂。

…………………………

龙虎山·天师府。

张若素把手机放在桌子上,自己靠后半米左右的位置。

捂着耳朵。

有苍老浑厚的声音从里面传来,语气激怒:“天师,这就是你所说的安全无害?!现在整个世界都盯过来了,我们的压力有多大你知道吗?!几百公里河道变化,善后的工作又有多麻烦你知道吗?!”

“还有网络上的舆论,删都删不过来!”

“再这样下去,会有多糟糕的后果,张若素你知不知道?!”

来自于当代武将的怒声。

张若素背后的道士压力巨大,背后被汗水侵湿。

张若素端着茶,叹了口气,无可奈何道:

“差不多行了,收一收,扮黑脸给谁看呢。”

“偷笑的声音就没停下来过。”

对面的声音一顿。

陷入一种古怪的尴尬当中。

张若素道:“整体来说,应当是好事,至少应该能让现在的修行界安静一段时间,也能渐渐普及修行体系。”

浑厚声音道:“可是,樱岛和高丽首当其冲,他们的神系……”

张若素敛眸,淡淡道:“区区地祇而已。”

“淮水之君是神代神,樱岛的所谓大神,不过是依附于天皇国运的地祇罢了,否则你认为天皇为何一直存在,即便在幕府时期都没有将他们废除?至于高丽,他们的神话当中,主神檀君确实是来自于五千年前,是神代天神。”

手机对面的老者皱眉:“那岂非……”

“但只是自称。”

张若素打断了那苍老声音,道:“那所谓檀君主神记录于南宋时代所成的典籍,名为《三国遗事》,或者说应该是其中《魏书》的部分,而那位檀君,名字叫做王俭。”

对面镇国将军声音一顿,似乎一时间懵了下。

“王俭?”

“对,平壤仙人王俭,按照我等的称呼,应该叫做平壤炼气士。”

“而王姓始于东周列国末年,而其记录于魏书遗漏,大概是在三国乱世之中,避世遁去的炼气士罢,选择了远离神州的地方修行,虽然不成正果,反被奉为一国神系之主,倒是阴差阳错。”

镇国将军愕然,突放声大笑:

“还真的是他们的风格。”

张若素道:“另外,现在高丽土地上的高丽人已经并非古代高丽居民,其本身神系是萨满教一类,崇拜先祖,但是已经不需要警惕了。”

“不需要,哦,是指的古代萨满教是不会庇佑现在占据他们土地的高丽人罢。”

“不……”

张若素回答道:“因为在古代,神州儒家和道家修士踏入过高丽。”

“两派学说的影响之下,那一片土地的古代神话体系已经式微太过漫长的时间,另外一小部分则被儒道禅三宗认可后记录下来,所以他们原本的神话,已经不可能再复苏了。”

镇国将军略有不解。

张若素道:“类似的事情,我龙虎山的祖师也曾经做过。”

镇国将军沉默了下,缓声道:

“伐山破庙……”

张若素神色宁静。

“破除淫祀。”

两人无言一段时间,镇国将军转移话题,道:“说起来,三国纷争,也算是神代结束之后的事情,可为何吴国和季汉都没有记录类似的事情?无论是樱岛原初神话,还是高丽,皆在魏书。”

张若素道:“有过,诸葛卧龙曾降服南中一带。”

“而另外的原因,大概相较于孙权刘备,魏武终究不同,孙权是孙武后人,兵家出身,刘备皇室正统,先祖斩龙而起,而魏武相较于这两位,曾经担任过一特殊职位,缉捕怪力乱神,所以魏书会无意识关注这些。”

“卧虎?!”

“正是。”

……………………

卫渊从泉市边上的洛江上岸。

现在明明是早上,但是街上人居然很少,就算是有行人,也都握着手机疯狂刷新,打字,满脸兴奋,今日淮水发生的事情,就像是一个重磅炸弹,不管是表面上的世界,还是背后的世界,都被直接引爆。

卫渊掏出手机,扫码一辆共享单车。

慢悠悠地骑回去。

一个塑料袋里还放着几尾鱼。

刚刚结束东巡的时候顺手抓的,很新鲜。

一路骑回博物馆的时候,正好这老街上一位邻居出来买菜,见到卫渊后很热情地打了个招呼,是之前他刚来博物馆时候,隐晦提醒他博物馆可能不干净的邻居,她笑呵呵道:“是小卫啊,这么早。”

卫渊停下共享单车,客气道:“是啊,您也早,买菜去了?”

那邻居脸上有些不大开心,咕哝道:

“是啊,那爷两个今天把这个手机,眼珠子都快粘着上面了,可不得我去?我说你们这些年轻人啊,离那些电子产品远些,也不要老是上网冲浪,再大的事情,和咱们也没有什么关系不是,过好日子才重要对不对?”

“是您说的这个道理。”

“唉,难得你同意我,要是我家那小子也像你就好了。”

“咦,小卫你这鱼有些新鲜啊,哪里买的?”

卫渊解释道:“去帮朋友解决了点小麻烦,顺手从他哪里拿的。”

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